عنوان « خشونت » حذف شود ، مشكلى در برابر سلطهگران وجود نخواهد داشت . به همين دليل ، يكى از ويژگىهاى بعضى از مذاهب ساختگى ، حذف جهاد از برنامهء آنهاست .
به هر حال ، اگر در بيان امام عليه السّلام ، نخستين واجب از واجبات بعد از ايمان به خدا و پيامبر ، جهاد شمرده شده ، دليلش همين است كه بدون جهاد ، حيات مكتب تضمين نمىشود .
در حديثى از على عليه السّلام مىخوانيم : « و اللّه ما صلحت دنيا و لا دين إلّا به ؛ به خدا سوگند ! دنيا و دين بدون جهاد سامان نمىگيرد » . « 1 » در بيان سومين واجب مىفرمايد : « همچنين كلمهء اخلاص ( و شهادت به يگانگى خدا ) كه هم آهنگ با فطرت انسانى است » . ( و كلمة الإخلاص فإنّها الفطرة ) .
منظور از « كلمهء اخلاص » همان شهادت « لا إله الّا اللّه » است كه عبوديّت و الوهيّت را مخصوص ذات پاك پروردگار مىكند و هر گونه شرك و بت پرستى را نفى مىنمايد .
از بعضى از روايات استفاده مىشود كه اخلاص جنبهء عملى هم دارد و آن اينكه تنها به آستان حق روى آورد و از غير او در عمل چشم بپوشد و از ارتكاب گناهان خوددارى نمايد . در حديثى از امام صادق عليه السّلام مىخوانيم : « من قال لا إله إلّا اللّه مخلصا دخل الجنّة ، و إخلاصه أن يحجزه لا إله إلّا اللّه عمّا حرّم اللّه ؛ كسى كه « لا إله الا اللّه » را با اخلاص بگويد وارد بهشت مىشود و اخلاصش آن است كه « لا إله الا اللّه » او را از آنچه خدا بر او حرام كرده است ، باز دارد » . « 2 » روشن است كسى كه به سراغ گناهان مىرود ، يا تسليم شيطان شده ، يا هواى نفس و هر كدام از اين دو باشد نوعى شرك در عمل محسوب مىشود و با حقيقت اخلاص سازگار نيست .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعه ، جلد 1 ، صفحهء 9 .
( 2 ) بحار الانوار ، جلد 8 ، صفحهء 359 .