مىشود براى تحليل خبرى و گزارش نيز چارچوبى تعيين نمود ؟ آن چارچوبها كدامند ؟
جواب : معمولًا براى تحليل اخبار بايد از قرائن و شواهد و سوابق موجود و مسائل مشابه استفاده كرد . اگر به نتيجهء قطعى برسند ، مىتوانند به طور قطع قضاوت كنند . در غير اين صورت ، بايد روى عنوان احتمالى بودن تكيه شود ، تا مطلبى بر خلاف واقع نگفته باشند .
سؤال 1630 - در مواقعى كه خبرى به ظاهر ضدّ اسلام ، و در حقيقت به نفع نظام است ، ( مثلًا در بعد اقتصادى و مانند آن ) خبرنگار بايد كدام را ترجيح دهد ؟
جواب : با توجّه به اين كه نظام بر اساس اسلام بنا شده ، چنين تضادّى متصوّر نيست . مگر كسانى كه يا به مسائل اسلامى توجّه ندارند ، يا به مصالح نظام .
سؤال 1631 - يك خبرنگار هميشه در معرض قضاوت و اجتهاد است . حدّ و حدود اين قضاوت و اجتهاد تا كجاست ؟ ( دروازه بانى خبر و عبور دادن خبرها از فيلترها ) .
جواب : از آنچه در پاسخ دو سؤال قبل نوشته شد ، جواب اين سؤال روشن مىشود .
سؤال 1632 - يك خبرنگار در مقابل ضدّ ارزشها چگونه مىتواند امر به معروف و نهى از منكر كند ؟
جواب : خبرنگار هم طبق ضوابط امر به معروف مىتواند عمل كند ؛ در جايى كه احتمال تأثير وجود دارد ، و ضررى بر آن مترتّب نمىشود ، و منكر بودن آن مسلّم است ، بايد به وظيفهء امر به معروف و نهى از منكر عمل كند . مگر اين كه شغل او ( كه به عنوان يك واجب كفايى عمل مىكند ) به خطر افتد ؛ در اين صورت مىتواند اين كار را به طور غير مستقيم انجام دهد ؛ يعنى به وسيلهء ديگران .
سؤال 1633 - يك خبرنگار چگونه مىتواند با تهاجم ، يا شبيخون فرهنگى مقابله كند ؟
جواب : خبرنگار از طريق اطّلاعرسانى به افرادى كه آمادهء انجام وظيفه در مورد اين مبارزه هستند ، و همچنين از طريق افشاگرى در سطح جامعه ، به ويژه
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 581
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٨١