راوى ؛ يعنى ناقل خبر شخص مورد اعتمادى باشد . دوّم ، از طريق مقبوليّت عمومى ، يعنى اگر چه راوى شناخته شده نيست ، امّا خبر در ميان مردم چنان شهرتى دارد كه موجب اطمينان مىشود . سوّم ، از طريق محتواى خبر ، يعنى مضمون خبر چنان مستدلّ و توأم با قرائن است ، كه خود گواه صحّت خويش است .
سؤال 1642 - آيا ناقلان اخبار و بيان كنندگان وقايع ، شرايط خاصّى دارند ؟
جواب : آرى شرايط خاصّى دارند ؛ وثاقت و امانت ، هوش كافى براى فهم مطالب ، و حافظهء قوى براى نگهدارى و حفظ مطالب ، و از همه مهمتر ، بىنظرى و حُسن نيّت ، و آلوده نكردن اخبار با سليقهء شخصى ، از جملهء اين شرايط است .
سؤال 1643 - يك خبرنگار تا چه حدّ مىتواند در نقل خبر به گفتهء ديگران استناد كند ؟ با توجّه به اين كه نمىشود به تواتر رسيد ؟
جواب : تا آن جايى كه خبر به حدّ تواتر نرسد ، و محفوف به قرائن اطمينانبخش نباشد ، بايد آن را به صورت خبر محتمل ذكر كند ؛ نه خبر قطعى .
سؤال 1644 - يك خبرنگار ، غير از روش مشاهده ، چگونه مىتواند به صدق يا كذب خبر ، يا واقعهء خاصى ، برسد ؟ راههاى شناخت اين دو كدام است ؟
جواب : از جوابهاى بالا معلوم شد .
سؤال 1645 - هرگاه خبرنگارى شاهد ماجرايى نبوده ، ولى مىخواهد خبر آن را نقل كند ، چند نفر شاهد لازم است تا خبرنگار به « راستى خبر » برسد ؟
جواب : اگر يك فرد مورد وثوق خبر را نقل كند ، كافى است . ولى احتياط آن است كه در اخبار مهمّ به قول يك نفر قناعت نكند .
سؤال 1646 - آيا در نقل خبر ، و شهادت بر وقوع حادثهاى ، بين زن و مرد تفاوتى وجود دارد ؟ آيا در اين مورد بايد همچون اداى شهادت در محاكم قضايى عمل كرد ؟
جواب : در اين مسائل فرقى ميان زن و مرد نيست .
سؤال 1647 - بسيارى از سخنرانىها ، بيانيّهها ، مصاحبهها و مانند آن داراى متونى طولانى است ؛ در حالى كه خبرنگار مجبور به خلاصه كردن آن مىباشد . در
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 584
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٨٤