تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 580

مساهمون:

ص٥٨٠
باعث پيشرفت و شكوفائى اسلام مىشود ، يا جلو ضرر و زيانهاى محتمل ( از داخل ، يا خارج ) را مىگيرد ، با نهايت دقّت و بىكم‌وكاست در اختيار آنان بگذارند . و هر خبرى تأثير بيشترى در جهت فوق داشته باشد ، اهميّت بيشترى دارد ، و اخبار بر اساس همين معيار درجه‌بندى مىشود . سؤال 1625 - آيا صدق و كذب خبر هم داراى انواعى است ؟ جواب : آرى ، ممكن است خبرى صد در صد كذب باشد ، و خبرى پنجاه درصد ، يا كمتر ، يا بيشتر . بنابراين در صدق و كذب ، درجه‌بندى وجود دارد . سؤال 1626 - آيا در اسلام سانسور جايز است ؟ اگر هست ، چه حدودى دارد ؟ چگونه مىتوان آن را در جامعهء اسلامى پياده كرد ؟ جواب : هرگونه خبرى كه انتشار آن به حال جامعه مضرّ است ، يا سبب بيدارى دشمنان يا بهره‌بردارى سوء آنان مىشود ، يا موجب تفرقه بين صفوف مسلمين مىگردد ، يا ايجاد يأس و وحشت و بدبينى مىكند ، يا تبعات ديگرى مانند آنچه گذشت دارد ، چنين اخبارى نبايد انتشار يابد . به همين دليل در زمان جنگ ، بسيارى از اخبار موقّتاً مكتوم مىماند ، و پس از بر طرف شدن خطر ، فاش مىگردد . شبيه اين معنا ، در موارد ديگر نيز كاملًا ممكن است . سؤال 1627 - خطّ قرمز شرعى ما به عنوان رسانه‌ها در كشور چيست ؟ جواب : خطّ قرمز ، كه نبايد از آن گذشت ، همان است كه نمونه‌هاى آن در بالا بيان شد . سؤال 1628 - در عرصهء خبرى ، تساهل ، تسامح ، مدارا و مانند آن چه معنايى دارد ؟ جواب : تسامح و مدارا معانى مختلفى دارد . اگر منظور سازش با مخالفان اسلام ، و ميدان دادن به دشمن براى ضربه زدن به دوست است ، چنين چيزى جايز نيست ؛ امّا اگر منظور همزيستى مسالمت‌آميز ، با گروه‌هاى سالم ، يا پيروان مذاهب ديگر باشد ، به گونه‌اى كه ضررى به حال مسلمين و آيين اسلام نداشته باشد ، جايز است . سؤال 1629 - تحليل در اخبار و گزارشها ، مانند علم تفسير در حوزه‌هاست . آيا