پاداش و كيفر نيز جانشين عمل مىشود ، و به مقدار آن است ( دقت كنيد ) . « 1 »
[ لايَحِيقُ : ]
« وَلا يَحيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ »
جملهء « لايَحِيقُ » از مادّهء « حاق » به معناى « نازل نمىشود و اصابت نمىكند و احاطه نمىيابد » مىباشد ، اشاره به اينكه حيلهگريها ممكن است موقتاً دامن ديگران را بگيرد ، ولى ، سرانجام به سراغ صاحب آن مىآيد ، او را در برابر خلق خدا رسوا و بينوا ، و در پيشگاه الهى شرمسارمىكند ، همانسرنوشت شومى كه مشركان « مكّه » پيدا كردند . « 2 »
[ لايَسْتَخِفَّنَّكَ : ]
« لا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِيْنَ »
« لايَسْتَخِفَّنَّكَ » از مادّهء « خفّت » به معناى سبكى است ، يعنى آن چنان سنگين و پا بر جا باش كه اين افراد نتوانند تو را سبك بشمرند و از جا تكان دهند ، در مسيرت استوار و محكم بايست ، چرا كه آنها يقين ندارند و تو كانون يقين و ايمانى . « 3 »
[ لايَسَّمَّعُون : ]
« لايَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ »
« لايَسَّمَّعُون » از مادّهء « إِسَّمّع » ( كه به معناى « لايَتَسَمَّعُون » است ) مفهومش اين است كه آنها مىخواهند اخبار « ملأِ اعلى » را بشنوند ، اما به آنها اجازه داده نمىشود . « 4 »
[ لايَعْلَمُون : ]
« الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ »
« لايَعْلَمُون » از مادّهء « عِلم » به معناى « نمىدانند » آمده . « 5 »
[ لايَفْقَهُون : ]
« الْمُنَافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ »
« لايَفْقَهُون » از مادّهء « فِقه » به معناى « نمىفهمند » آمده . « 6 »
[ لايَلِتْكُمْ : ]
« لايَلِتْكُمْ مِّن أَعْمَالِكُمْ »
« لايَلِتْكُمْ » از مادّهء « ليت » ( بر وزن ريب ) ، به معناى كم گذاردن حق است . بنابراين فعل مزبور اجوف يائى است ، هرچند مادّهء « ولت » ( مثال واوى ) نيز به همين معنا آمده است . « 7 »
[ لَأَغْلِبَنَّ : ]
« كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا »
جملهء « لَأَغْلِبَنَّ » از مادّهء « غَلَبَة » با « لام تأكيد » و « نون تأكيد ثقليه » ، نشانهء مؤكد بودن اين پيروزى است ، به گونهاى كه هيچ جاى شك و ترديد براى هيچ كس نباشد . « 8 »
[ لَأُمَنِّيَنَّهُمْ : ]
« وَ لَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَ لَأَمُرَنَّهُمْ »
هامش
( 1 ) . لقمان ، آيهء 33 ( ج 17 ، ص 103 )
( 2 ) . فاطر ، آيهء 43 ( ج 18 ، ص 313 )
( 3 ) . روم ، آيهء 60 ( ج 16 ، ص 515 )
( 4 ) . صافات ، آيهء 8 ( ج 19 ، ص 30 )
( 5 ) . منافقون ، آيهء 8 ( ج 24 ، ص 177 )
( 6 ) . منافقون ، آيهء 7 ( ج 24 ، ص 177 )
( 7 ) . حجرات ، آيهء 14 ( ج 22 ، ص 219 )
( 8 ) . مجادله ، آيهء 21 ( ج 23 ، ص 475 )