قافية الراء
[ 27 ] [ مجزوء الكامل ]
أنْعَى الوَليدَ بن الوَلى * دِ أبا الوَلِيدِ فَتى العَشيرهْ
حَامِى الحَقِيقةِ ماجِداً * يَسْمُو إلى طَلَب الوَتِيرَهْ
قَد كَانَ غَيْثاً فى السِّنى * ن وجَعْفراً غَدِقاً ومِيرَهْ
القائل : أمّ سَلَمة ، هند بنت أبى اميّة بن المغيرة بن عبداللَّه القرشية المخزومية ، من أُمّهات المؤمنين ، و من أكمل النساء عقلًا وخلقاً ، هاجرت إلى الحبشة ، ثمّ إلى المدينة ، وتزوّجها رسول اللَّه صلى الله عليه و آله فى السنة الرابعة للهجرة ، وتوفّيت نحو سنة 62 ق . « 1 »
التخريج : ( الكافى ) 5 : 117 / 2 كتاب المعيشة باب كسب النائحة ، التهذيب 6 :
148 / 359 كتاب المكاسب باب المكاسب ، وأورده ابن عبدالبرّ ، والزبيرى ، وابن الأثير ، وابن حجر ، « 2 » مع اختلاف يسير فى بعض ألفاظه .
شرح الغريب : الوليد بن الوليد بن المغيرة بن عبداللَّه بن عمرو بن مخزوم القرشىالمخزومى ، أبو الوليد ، ابن عمّ امّ سلمة ( رضى اللَّه عنها ) ، كان من أشراف قريش فى الجاهلية ، أسره المسلمون فى بدر ، ففداه أخواه هشام وخالد بمالٍ وفير ، ثمّ أسلم ولحق بالنبى صلى الله عليه و آله ، وشهد عمرة القضاء ، ومات بالمدينة سنة 7 ق . « 3 »
وفتى العشيرة : شابها السخيّ وذو نجدتها ، وحامي الحقيقة : حامي الذمار ، أي يحمي ما لزمه الدفاع عنه من أهل بيته ، والحقيقة : ما يجب على الرجل أن يحميه ، والماجد : الشريف الخيّر ، والكريم الحسن الخلق ، والوتيرة : الذَّحْل ، وهو الثأر .
والسنين : جمع سنة ، ويُراد بها الجدب والقحط ، والجعفر : النهر الصغير ، ويطلق على
هامش
( 1 ) . الاستيعاب ابن عبد البر ، ج 4 ، ص 454 ؛ الإصابة ابن حجر ، ج 4 ، ص 458 ؛ اسد الغابة ابن الأثير ، ج 5 ، ص 560 ؛ أعلام النساء كحالة ، ج 5 ، ص 221 ؛ الأعلام الزركلى ، ج 8 ، ص 98 ؛ نساء النبى صلى الله عليه و آله بنت الشاطئ ، ص 138 .
( 2 ) . الاستيعاب ابن عبد البر ، ج 3 ، ص 630 ؛ نسب قريش الزبيرى ، ص 329 ؛ اسد الغابة ابن الأثير ، ج 5 ، ص 93 ؛ الإصابة ابن حجر ، ج 3 ، ص 640 ؛ مرآة العقول المجلسى ، ج 19 ، ص 76 .
( 3 ) . نسب قريش الزبيرى ، ص 323 ؛ أُسد الغابة ابن الأثير ، ج 5 ، ص 92 - 93 ؛ الاستيعاب ابن عبدالبر ، ج 3 ، ص 628 ؛ الإصابة ابن حجر ، ج 3 ، ص 639 ؛ الأعلام الزركلى ، ج 8 ، ص 123 .