أمّا إيمان أبى طالب رضى الله عنه فهو أمر مفروغ منه ، وغاية الأمر أنّه كان يكتم إيمانه لمصالح خاصّة تطلَّبتها الدعوة الإسلامية فى مراحلها المبكّرة ، يدلّ على ذلك سيرته العملية فى التعامل مع الرسول صلى الله عليه و آله ورسالته ، و من تصفّح ديوان شعره يجد صريح إقراره بالتوحيد ، واعترافه بالنبوّة ، وتصديقه بالرسول صلى الله عليه و آله ، ولا يجحد ذلك إلا مكابر أو معاند للحقّ ، وقد كتب جماعة من كبار علماء الإسلام فى سيرة أبى طالب رضى الله عنه و ما يثبت إسلامه وحسن إيمانه . « 1 »
التخريج : ( الكافى ) 1 : 449 / 29 كتاب الحجّة أبواب التواريخ باب مولد النبى صلى الله عليه و آله ووفاته ، وأورده أبوهفّان فى ( ديوان أبى طالب ) ، وابن هشام فى ( السيرة ) ، وابن إسحاق فى ( السيرة ) ، والسهيلى فى ( الروض الأُنف ) ، وابن أبى الحديد فى ( شرح النهج ) ، وابن كثير فى ( البداية والنهاية ) ، والبغدادى فى ( الخزانة ) ، والشيخ المفيد فى ( إيمان أبى طالب ) ، و ( الفصول المختارة ) . « 2 »
المناسبة : هذا البيت من قصيده قالها أبو طالب رضى الله عنه حين تظاهرت قريش على رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ، واستدلّ به الإمام الصادق عليه السلام على إيمان أبى طالب رضى الله عنه ، فقد قيل له عليه السلام : إنّهم يزعمون أنّ أبا طالب كان كافراً ؟ فقال عليه السلام : « كذبوا ، كيف يكون كافراً وهو يقول : ( وأنشد البيت ) ؟ » .
واستدلّ به الشيخ المفيد لنفس الغرض ، فقد قال بعد إيراده : وفى هذا الشعر محض الإقرار برسول اللَّه صلى الله عليه و آله وبالنبوّة وصريحه بلا ارتياب . « 3 »
هامش
( 1 ) . عدّ فى مقدّمة رسالة ( إيمان أبى طالب للشيخ المفيد ) سبعة وثلاثين كتاباً مصنّفاً فى إيمان أبى طالب رضى الله عنه ، والرسالة من تحقيق قسم الدراسات الإسلاميّة مؤسسة البعثة ، و راجع مجلّة تراثنا العددان ( 63 و 64 ) الصفحات 163 - 233 مقال : معجم ما ألّف عن أبى طالب عليه السلام بقلم عبداللَّه صالح المنتفكى .
( 2 ) . ديوان أبى طالب أبو هفّان ، ص 72 ، ح 3 ؛ سيرة ابن هشام ، ج 1 ، ص 377 ؛ سيرة ابن إسحاق ، ص 157 ؛ الروض الأُنف ، ج 2 ، ص 102 ؛ شرح ابن أبى الحديد ، ج 14 ، ص 72 ؛ البداية والنهاية ، ج 3 ، ص 84 ؛ خزانة الأدب ، ج 2 ، ص 76 ؛ إيمان أبىطالب ، ج 33 ، الفصول المختارة ، ص 230 .
( 3 ) . إيمان أبى طالب ، ص 33 .