12 . محمّد بن إسماعيل بن سعيد بن عزرة البجلى الكوفى
13 . محمّد بن إسماعيل الصميرى قمى
14 . محمّد بن إسماعيل بن عبدالرحمان الجعفى الكوفى
15 . محمّد بن إسماعيل المخزومى المدنى
16 . محمّد بن إسماعيل بن ميمون الزعفرانى أبو عبداللَّه
17 . محمّد بن إسماعيل الهمدانى « 1 »
البته ممكن است جستجوى بيشتر ، افراد ديگرى را نيز به اين فهرست اضافه كند .
4 . آراء مطرح در تعيين محمّد بن اسماعيل
چهار قول در شناخت و تعيين محمّد بن اسماعيلِ مذكور در صدر اسناد كافى ، در ميان حديث پژوهان ، وجود دارد . اين نظرات عبارتاند از :
الف . نظريه اول يا نظر مشهور
صاحبان اين قول معتقدند ، مراد از محمّد بن اسماعيل در اين بحث ، بندقى نيشابورى است . اين رأى ، مربوط به مشهور دانشمندان است كه برخى از ايشان عبارتند از :
ميرداماد در الرواشح ، « 2 » استرآبادى در منهج المقال ، « 3 » تفرشى در نقد الرجال ، « 4 » صاحب معالم در منتقى الجمان ، « 5 » ماحوزى بحرانى در بلغة المحدثين « 6 » و معراج اهل الكمال ، « 7 » قهپايى در مجمع الرجال ، « 8 » شيخ حر عاملى در وسائل الشيعة ، « 9 » ابو على حائرى در منتهى المقال ، « 10 » فاضل خواجويى در الرسائل الرجاليه ، « 11 » ابوالهدى كلباسى در سماء المقال ، « 12 » حجةالإسلام شفتى در الرسائل الرجالية ، « 13 » آية اللَّه بروجردى در ترتيب اسانيد كتاب
هامش
( 1 ) . ر . ك : المعجم الموحّد ، ج 2 ، ص 237 - 239 .
( 2 ) . الرواشح ، ص 71 .
( 3 ) . منهج المقال ، ص 283 .
( 4 ) . نقد الرجال ، ص 293 ، رقم 123 .
( 5 ) . منتقى الجمان ، ج 1 ، ص 44 .
( 6 ) . بلغة المحدثين ، ص 404 .
( 7 ) . معراج اهل الكمال ، ص 116 .
( 8 ) . مجمع الرجال ، ج 5 ، ص 154 .
( 9 ) . وسائل الشيعة ، ج 20 ، ص 316 ، رقم 984 .
( 10 ) . منتهى المقال ، ص 261 .
( 11 ) . الرسائل الرجالية ، ص 100 .
( 12 ) . سماء المقال ، ص 474 .
( 13 ) . الرسائل الرجالية ، ص 592 .