وثالثها : ما يروي : « عن أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان » . « 1 »
كما في باب الرجل يتزوّج المرأة فيطلّقها « 2 » وباب المرأة التي تحرم على الرجل ولا تحلّ أبداً . « 3 »
ورابعها : ما يروي : « عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان » .
كما في باب من تكلّم في صلاته « 4 » وباب الصلاة خلف من يقتدى به « 5 » وباب قصاص الزكوة بالدين . « 6 »
الثالث : ما يروي بطرق ثلاثة وهو على وجوه أيضاً :
أحدها : ما يروي : « عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، وأبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان » .
كما في باب من اعتق وعليه دين . « 7 »
وثانيها : ما يروي : « عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، جميعاً عن حمّاد بن عيسى » .
كما في باب صلاة الملّاحين والمكارين « 8 » ، وباب المسافر يقدم ليلًا ، « 9 » وباب القيام والقعود في الصلاة ، « 10 » وباب ميراث المماليك ، « 11 » إلى غير ذلك من الأبواب . وثالثها : ما يروي : « عن أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، وأبي العباس محمّد بن جعفر الرزاز ، عن محمّد بن
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 538 ، ح 3 .
( 2 ) . الكافي ، ج 5 ، ص 422 ، ح 4 .
( 3 ) . الكافي ، ج 5 ، ص 427 ، ح 3 .
( 4 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 356 ، ح 4 .
( 5 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 377 ، ح 1 .
( 6 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 588 ، ح 1 .
( 7 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 26 ، ح 1 .
( 8 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 436 ، ح 1 .
( 9 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 435 ، ح 1 .
( 10 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 334 ، ح 1 .
( 11 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 146 ، ح 1 .