روى علي بن الحسين السعد آباذي ، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي » . ( انتهى ) .
وقد أجاد فيما أفاد ، ويشهد عليه ملاحظة الأسانيد ، كما روى في كتاب التوحيد ، في باب ما جاء في الرؤية بقوله : « حدّثنا محمّد بن متوكّل رضى الله عنه ، قال : حدّثنا علي بن الحسين السعد آباذي ، عن أحمد بن أبي عبداللَّه البرقي ، عن أبيه محمّد بن خالد » . « 1 »
ونحوه ما فيه : في باب نفى الجبر والتفويض . « 2 »
و كذا : في باب الأمر والنهي والوعد والوعيد . « 3 »
وفيه : في باب نفي المكان والزمان : « حدّثنا محمّد بن موسى قال : حدّثنا علي بن الحسين بن السعد آباذي ، عن أحمد بن أبي عبداللَّه البرقي » . « 4 »
ويروي بلا واسطة أيضاً ، كما في الأمالي في المجلس الخامس والأربعين : « حدّثنا علي بن أحمد بن عبداللَّه بن أحمد بن أبي عبداللَّه البرقي ، عن أبيه ، عن جدّه أحمد بن أبي عبداللَّه ، عن أبيه محمّد بن خالد » . « 5 »
ثمّ إنّ الظاهر أنّه من المشائخ المعتمدين في الإجازة وغيرها ؛ كما ينصرح ممّا ذكره الشيخ الجليل أبو غالب الزراري في رسالته المعمولة في آل أعين ، قال في ذكر طريقه إلى بعض الكتب : « وحدّثني مؤدّبي أبو الحسن علي بن الحسين السعد آباذي به ، وبكتب المحاسن ، إجازة عن أحمد بن أبي عبداللَّه ، عن رجاله » . « 6 »
وقد عرفت من رجال الشيخ ، من أنّه روى عنه الكليني ، والزراري « 7 » ؛ بل عرفت منه ، و من نفسه ، من أنّه كان معلّمه ومؤدّبه .
هامش
( 1 ) . كتاب التوحيد للصدوق ، ص 118 ، ح 22 .
( 2 ) . كتاب التوحيد ، ص 360 ، ح 3 .
( 3 ) . كتاب التوحيد ، ص 408 ، ح 7 .
( 4 ) . كتاب التوحيد ، ص 174 ، ح 3 .
( 5 ) . أمالي الصدوق ، ص 222 ، ح 18 .
( 6 ) . رسالة أبي غالب الزراري ، ص 162 ، رقم 14 .
( 7 ) . رجال الطوسي ، ص 484 ، رقم 42 .