و فى باب أن الأئمة عليهم السلام يعلمون علم ما كان و ما يكون : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان ، عن يونس بن يعقوب ، عن الحارث بن المغيرة .
و عدة من أصحابنا منهم : عبدالأعلى ، و أبو عبيدة ، و عبداللَّه بن بشير الخثعمى ، سمعوا أبا عبداللَّه عليه السلام يقول « 1 » . . . الخبر .
قال السيد المحقق الكاظمى : فلعلّها هى السابقة ، و فيه بعد البعد الطويل بين الموضعين ، و فى موضع لايحضرنى محلّه : عدّة ، عن على بن أسباط . « 2 »
و فى باب النهى عن الاسم : عدة من أصحابنا ، عن جعفر بن محمد ، عن ابن فضّال « 3 » . . . الى آخره .
و فى باب فى الغيبة : عدة من أصحابنا ، عن سعد بن عبداللَّه ، عن أحمد .
و فيه أيضاً : عدة من أصحابنا ، عن سعد بن عبداللَّه ، عن أيوب بن نوح . « 4 »
و فى باب أنه ليس شىء من الحقّ فى أيدى الناس الّا ما خرج من عند الأئمة عليهم السلام :
عدة من أصحابنا ، عن الحسين بن الحسن بن يزيد . « 5 »
قال السيد المعظم فى رسالة العدة فى هذا المقام : قد وجدت روايته عن العدة عن أبى أبى نجران ، كما فى باب ما يلزم من يحفر البئر من ديات الكافى ، قال : عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد . . . الى أن قال : ابن أبى نجران ، عن مثنى الحنّاط ، عن زرارة . « 6 »
و المراد عدة من أصحابنا ، عن ابن أبى نجران ، كما لايخفى على المطلع بعادة ثقة الاسلام . « 7 »
و يمكن أن يقال أنّ الأمر و ان كان كذلك لكن العدة لمّا كانت عين العدة عن سهل لم يفتقر الى الذكر ، انتهى . « 8 »
هامش
( 1 ) . اصول الكافى ، ج 1 ، ص 204 ، ح 2 .
( 2 ) . العدة للكاظمى ، ص 46 / ب - تلاحظ - .
( 3 ) . اصول الكافى ، ج 1 ، ص 268 ، ح 3 .
( 4 ) . اصول الكافى ، ج 1 ، ص 276 ، ح 23 ، 25 .
( 5 ) . اصول الكافى ، ج 1 ، ص 330 ، ح 6 .
( 6 ) . الكافى ، ج 7 ، ص 350 ، ح 5 ، 7 .
( 7 ) . من طريقة ثقة الاسلام فى الكافى ، اعتماده فى حذف ما تكرر من رجال فى اسناد لاحق على ما أدرجهم فى اسناد سابق من غير فصل فى استاد آخر مغاير ، و ذلك لأجل الاختصار ، لكون المحذوف معروف بالنظر الى سابقه ، و هو ما يعرف بالتعليق و لكن لاينطبق على هذا المثال ، فلاحظ .
( 8 ) . رسائل حجة الاسلام الشفتى ، ص 123 .