مىگردد ، ولى اگر به صيغهء مجهول مفرد مؤنث غائب ذُكِرَتْ خوانده شود ، مرجع ضمير به آن روشنى نيست ، هرچند ظاهراً بنابراين احتمال نيز ضمير به همان راوى آخر باز مىگردد .
بنابراين در تمام موارد بايد با دقت در شيوهء تعبير ، مرجع ضمير را تعيين نمود .
« بإسناده » در ميانهء اسناد كافى
اين عبارت در غالب مواردى كه در ميانهء سند واقع است اشاره به قبل نيست زيرا در قبل از آن سندى نيست كه بتوان اين سند را اشاره بدان دانست ، مثال :
الحسين بن محمد عن معلى بن محمد . . . . « 1 »
2 . على بن إبراهيم بإسناده عن أبى عبد اللَّه عليه السلام . . .
ولى گاه مواردى يافت مىشود كه ممكن است اشاره به سند قبل دانسته شود .
مثال اول :
عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه عن القاسم بن محمد عن على بن أبى حمزة عن أبى بصير عن أبى عبد اللَّه عليه السلام قال سألته عن القائم فقال كذب الوقّاتون إنا أهل بيت لا نوقت . « 2 »
4 . أحمد بإسناده قال قال أبى اللَّه إلّا أن يخالف وقت الموقتين ، شاگرد كلينى ، ابو عبد اللَّه نعمانى در كتاب غيبة خود : « 3 » به نقل از كلينى با همان سند 3 از ابى عبد اللَّه عليه السلام روايت را آورده سپس مىافزايد : ثمّ قال : أبى اللَّه إلّا أن يخلف وقت الموقتين .
از اين عبارت برمىآيد كه حديث 4 نيز اشاره به حديث 3 است .
مثال دوّم :
على بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلى عن السكونى عن أبى عبد اللَّه عليه السلام . . . . « 4 »
6 . عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد . . . .
على عن أبيه بإسناده عن السكونى عن أبى عبد اللَّه عليه السلام . . . . « 5 »
هامش
( 1 ) . كافى ، ج 1 ، ص 194 ، ح 1 .
( 2 ) . كافى ، 1 ، ص 368 ، ح 3 .
( 3 ) . الغيبة ، ص 294 ، ح 12 .
( 4 ) . كافى ، ج 7 ، ص 448 ، ح 5 .
( 5 ) . ص 449 ، ص 7 .