احمد بن محمد در آغاز اسناد كافى
با توجه به اين كه دو نفر از مشايخ كلينى به نام احمد بن محمد مىباشند ( أحمد بن محمد العاصمى و أحمد بن محمد بن سعيد ) ، و در ساير طبقات سند نيز با اين نام بسيار برخورد مىكنيم ، همچون احمد بن محمد بن عيسى اشعرى و احمد بن محمد بن خالد برقى در طبقهء مشايخ مشايخ كلينى و نيز احمد بن محمد بن أبى نصر كه با دو واسطه از وى در كافى روايت مىشود .
شناخت احمد بن محمد در آغاز اسناد كافى بسيار ضرورى است ، چه مراد از وى گاه مشايخ مستقيم كلينى است و سند معلق نيست ولى گاه مراد افراد ديگر مىباشد و سند معلق است .
شناخت مراد از احمد بن محمد در صورتى كه نام وى در سند قبل در ميانهء سند آمده باشد اهميت بيشترى دارد ، براى روشن ساختن اين عنوان بايد به مشايخ وى مراجعه كرد ، مراد از احمد بن محمد - شيخ كلينى - كه بدون قيد ذكر شود احمد بن محمد عاصمى است وى از على بن الحسن بن على بن فضال ( على بن الحسن ض على بن الحسن بن على ض على بن الحسن التيمى ض على بن الحسن التيملى ) و از محمد بن أحمد النهدى ( حمدان القلانسى ) بسيار روايت مىكند .
احمد بن محمد بن خالد ( احمد بن أبى عبد اللَّه ض احمد بن محمد البرقى ) از كسانى چون پدرش و عثمان بن عيسى و نيز ابن فضال ( ضالحسن بن على بن فضال ) و ابن محبوب ( الحسن بن محبوب ) و محمد بن على ( محمد بن على الكوفى ض محمد بن على الهمدانىض أبى سمينه ) بسيار روايت مىكند .
احمد بن محمد بن عيسى نيز از همين طبقه و از كسانى چون ابن محبوب و حسين بن سعيد ( حسين ) و نيز على بن الحكم و ابن فضال روايت بسيار دارد .
از احمد بن محمد بن أبى نصر هم هيچگاه در آغاز اسناد كافى با عنوان احمد بن محمد و به گونهء تعليق ياد نشده است .
تذكر : عدم توجه به اين نكات سبب شده كه گاه در مصادر متأخر سند معلق ، غير