وهل أحطت بقوانين خلق طينة الأنبياء وجيناتهم وتقلبهم في الساجدين ؟ ! !
لا تعجل يا محب السنة ، فتنفي فضيلة لنبيك من أجل نفيها عن أهل بيته . .
فلو كان عندك نصف حديث في أن عمر خلق من طينة النبي لتشبثت به ! !
ولكن الله ابتلى القرشيين وأتباعهم بكره أهل البيت عليهم السلام !
وكما قال صلى الله عليه وآله ، إذا ذكر أهل بيتي أمامهم فكأنما يفقأ في
وجوههم حب الرمان ، أي الحامض ! !
* فكتب ( محب السنة ) بتاريخ 18 - 5 - 2000 ، الخامسة عصرا :
أمرك يحير يا عاملي . جئناك بأدلة النقل فلم تقبلها ، وفسرنا لك النقل
بالنقل فلم تقبل ، واستدللنا بالعقل فلم تقبل . والله لا أدري ماذا تريد ؟ ! .
هل تريد منا أن نقول إن ما تقوله حقا وإن خالف العقل والنقل ؟ نعتذر
عن هذا فليس بإمكاننا ذلك . وليتك تعلم أننا لا نحمل في أنفسنا لآل البيت
إلا الإجلال والتقدير . وليس ذلك مجاملة للشيعة ، ولكنه دين ندين الله به
لأن حب آل بيت نبينا صلى الله عليه وسلم قد أوجبه الله علينا ( قل لا
أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ) ولكننا مع ذلك نقيد حبنا لهم
بضوابط الشرع فلا نجفوا ولا نغلوا . ودين الله وسط بين الغالي فيه والجافي .
أما سوء فهمك لكلامي كقولك : ( فهل تريد القول إن طينة خاتم النبيين
فيها شرك ) فهو ناتج عن أني حين أناقش العاملي أظن أني أناقش إنسانا عنده
قدر من العلم بحيث لا أحتاج إلى ذكر المقدمات وشرح البديهيات ، وأرجو
أن لا أكون مخطئا .
* وكتب ( جمال نعمة ) بتاريخ 23 - 5 - 2000 ، السادسة والربع صباحا :
الانتصار — صفحة 220
مساهمون: العاملي
ص٢٢٠