* فأجابه ( العاملي ) بتاريخ 11 - 7 - 1999 :
إنما أوردت حديث كعب ، لأنه ثبت عندي أن ابن عباس كان ضد
التجسيم ، وكان ينفي رؤية النبي صلى الله عليه وآله لربه بالعين . والرواية التي
يصححها إمامك ابن خزيمة ليست صحيحة ، وإن كنت تقبل تصحيحاته
فاقبل حكمه عليك بالضلال ، لأنك تقول إن الضمير في ( صورته ) عائد إلى
الشخص المشتوم الذي قال له النبي صلى الله عليه وآله : ( لا تقبح صورته فإن
الله خلق آدم على صورته ) أي على صورة من تقبح وجهه ، لا على صورة
الله سبحانه .
ثم ما رأيك بتكذيب الإمام مالك لكل أحاديث الرؤية والتجسيم ؟
لماذا قفزت عن ذلك ؟ !
* فكتب ( مشارك ) بتاريخ 11 - 7 - 1999 :
من أين أخذت من كلامي ما قولتني به ، أيها الكذاب ؟
* فأجاب ( العاملي ) :
إنها التقية التي تشنع بها على الشيعة !
والحمد لله أنه اضطرك لأن تستعملها في معبودك ! ! ! .
* فكتب ( الشمري ) :
أحسنت يا عاملي .
* فكتب ( مشارك ) :
هذا ما قاله ابن تيمية ، أيها الكذاب :
الانتصار — صفحة 64
مساهمون: العاملي
ص٦٤