لك عليه وكيف تفسر الكلام بهواك بلا دليل ؟
وقولك ( كما أنه لم يخصصه بحال حياته ، بل ذكر ذلك من حقوقه والاعتقاد به
فعلا ! ! من أين لك هذا الاستنباط ؟ ! ! فلو كان هذا فهم السلف ، لما لجؤوا إلى عم
النبي العباس ( رضي الله عنه ) في الاستسقاء . وإلا فقل لي بربك ما تفسير توسلهم بدعاء عم
النبي ( صلى الله عليه وآله ) ولم يلجؤوا إلى قبره ؟ ! ! !
أرجو أن أجد جوابا شافيا مختصرا على جميع أسئلتي .
العاملي :
أذكرك أولا بفهرس مسائل نقاشنا :
فأصل موضوعنا زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله . وهناك موضوعان يتصلان بها :
الأول : شد الرحال إليها يعني السفر إلى المدينة المنورة بقصد الزيارة .
والثاني : التوسل والاستشفاع بالنبي ( صلى الله عليه وآله ) .
وثانيا ، كان موضوعنا الحكم الشرعي لذلك سواء من الأحاديث الصحيحة على
حسب موازين علماء المذاهب . . ووصلنا إلى رأي ابن تيمية في ذلك .
لقد قرأت اليوم رأيه في زيارة القبور وشد الرحال إليها من بضعة كتب وكتيبات له
وهي :
- فتيا في نية السفر
- زيارة بيت المقدس
- رسالة في الدعاء عند القبور
- رده على الأخنائي
- إبطال فتاوى قضاة مصر
- الجواب الباهر في زوار المقابر
- شرح حديث لعن الله زوارات القبور
- بيان مختصر لمناسك الحج
العقائد الإسلامية — صفحة 500
مساهمون: مركز المصطفى ( ص )
ص٥٠٠