تكبير بگويد و دعا را آهسته بخواند ، هم چنان كه طريقهء ايشان است ، و بعد از تكبير چهارم بر او نفرين و لعنت كند به اين طريق كه : « اللهمّ املأ جوفه نارا ، و قبره نارا ، و سلّط عليه الحيّات و العقارب » .
و بهتر آن است كه بگويد : « اللهمّ أصله حرّ نارك . اللهمّ أذقه أشدّ عذابك فإنّه كان يوالي أعداءك و يعادي أولياءك و يبغض أهل بيت نبيّك صلّى اللّه عليه و آله و سلّم » .
و اگر ميّت ، مستضعف باشد ، يعنى ضعيف العقل باشد كه تميز ميان مذاهب نكند و قوهء تميز ميان حق و باطل را نداشته باشد ، بعد از تكبير چهارم بگويد : « اللهمّ اغفر للّذين تابوا و اتّبعوا سبيلك و لهم عذاب الجحيم » .
و اگر مذهب ميّت معلوم نباشد ، بعد از تكبير چهارم بگويد : « اللهمّ إنّ هذه النفس أنت أحييتها و أنت أمتّها . اللهمّ و لها ما تولّت و احشرها مع من أحبّت » .
و اگر ميّت ، طفل نابالغ باشد ، بعد از تكبير چهارم بگويد : « اللهمّ اجعله لأبويه و لنا سلفا و فرطا و أجرا » .
و در همه اصناف مذكوره ، يعنى مخالف و مستضعف و مجهول المذهب و طفل ، همين در تكبير چهارم دعا را تغيير مىدهد و به نحو مذكور مىخواند و در سه تكبير اول دعاهايى كه ابتدا مذكور شد [ را ] مىخواند .
و بعضى « 1 » تجويز كردهاند كه بعد از همهء تكبيرات ، در هر يك از ايشان دعايى كه بعد از تكبير چهارم خوانده مىشود خوانده شود .
و مخفى نماند كه در اين نماز چند امر سنّت است :
اول : آن كه نمازكننده با وضو باشد و اگر آب به هم نرسد يا عذرى داشته باشد از وضو ، سنّت است كه تيمم كند .
و بعضى « 2 » گفتهاند كه بدون عذر نيز تيمم سنّت است .
دوم : آن كه كفش و نعل و امثال آن را از پا بيرون كند . و اگر چكمه در پا داشته باشد ،
هامش
( 1 ) . مختلف الشيعة 2 : 304 ، مسألهء 188 ؛ ذكرى الشيعة 1 : 436 ؛ و ر . ك : الحدائق الناضرة 10 : 405 .
( 2 ) . الخلاف 1 : 16 ، مسألهء 112 ؛ ذكرى الشيعة 1 : 441 ؛ روض الجنان 1 : 355 .