فصل اوّل در وجوب بعثت انبياء
و ما در اينجا چهار دليل ذكر مىكنيم :
دليل اوّل - دليلى است كه جناب امام جعفر صادق - عليه السلام - به آن اثبات نبوّت نمودهاند . و هر چند اين دليل جامع همهء ادلّهء ديگر است و ساير ادلّه را متكلّمين و حكماء از اين برداشتهاند ؛ امّا از جهت تكثير ادلّه ، ذكر آنها خالى از فايده نيست . و دليلى كه حضرت فرمودهاند آنست كه در كتاب اصول كافى « 1 » مذكور است كه :
« زنديقى « 2 » به خدمت آن حضرت آمد و عرض كرد كه :
هامش
( 1 ) « اصول كافى » كتاب الحجّة ، ص 168 ، ج 1 ، ط تهران ، ط آخوندى .
( 2 ) « زنديق » معرب است ولى اينكه اصل آن در فارسى كدام كلمه است ، مورد اختلاف است . در تعليقات « الفردوس الاعلى » در طبع دوم كه به امر شيخنا الاستاد الامام العلامة الاكبر كاشف الغطاء ( قدس سرّه ) در تبريز بچاپ آن در سال 1372 قمرى اقدام شد ، در اين موضوع جملاتى نگارش دادهام ، به صفحهء 264 - 265 رجوع شود .
و شايد معرب « زنديك » باشد و لفظ « زنديق » به پيروان « مانى » كه ادّعاى پيغمبرى كرده اطلاق مىشود و در اسلام به هر بىدين و ملحد اطلاق شده و غالبا در حقّ گروهى كه قائل به دو مبدء « نور » و « ظلمت » بودهاند استعمال شده است ، چون مشترك و دو خدائىاند يا على التّحقيق مثل نصارى و وثنيين هند و غيره قائل به تثليثاند .