تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم الفقهي لكتب الشيخ الطوسي — صفحة 457

مساهمون:

ص٤٥٧
المال الذي في يده : إذا كان للوصيّ على الميّت مال ، لم يجز له أن يأخذه من تحت يده إلّا ما تقوم له به البيّنة . ن / 608 11 - حكم إجارة الولي أو الوصي الصبيّ أو ماله : إجارة / خامسا 1 د ( م 3 / 240 ، خ 3 / 500 ) 12 - من يصحّ الوصية عليه من الورثة : الورثة إن كانت غير أولاد ، مثل الأب والجدّ والعمّ والأخ وابن العمّ وابن الأخ فلا يصحّ أن يوصي عليهم ، ويستنيب من ينوب عنه بالتولية عليهم ، إلّا في قدر الثلث ، وقضاء الديون سواء كانوا مولّى عليهم أو لم يكونوا كذلك ، وليس له أن يوصي إلى من يلي عليهم ؛ لأنّه لمّا لم يملك التولية عليهم في حال الحياة كذلك لا يملك أن يستنيب من ينوب عنه في حال موته . وإن كانت أولادا وكان لهم أب أو جدّ ، فليس له أيضا أن يوصي إلى من يلي عليهم إلّا في قدر الثلث وقضاء الديون . وإن لم يكن لهم أب أو جدّ وكانوا كبارا ، فلا يصحّ أن يوصي إلى من يلي عليهم أيضا ، إلّا في قدر الثلث وقضاء الدين ، إلّا أن يكونوا بالخيار إن شاؤوا أجازوا ليقضى الدين والثلث من غير تركته ، وإن شاؤوا يدفعون من عند أنفسهم إلّا أن يكون قد أوصى بشيء من ماله بعينه ، وعيّن عليها فحينئذ ليس لهم الخيار . وإن كان الأولاد صغارا فإنّه يصحّ أن يوصي إلى من يلي عليهم ، وإن كان بعضهم كبارا وبعضهم صغارا فإنّه يصحّ في حقّ الصغار ولا يصحّ في حقّ الكبار . م 4 / 52 - 53 وفي الخلاف : لا يجوز أن يوصي إلى أجنبي بأن يتولى أمر أولاده مع وجود أبيه ، ومتى فعل لم تصحّ الوصية ؛ لأنّ الجدّ أولى به . وبه قال الشافعي . وقال أبو حنيفة : يصحّ وصيّته للأجنبي مع وجود الجدّ . خ 4 / 161 - 162 ونحوه في المبسوط ( 4 / 54 ) . 13 - ولاية الامّ على الأولاد بعد موت أبيهم وحكم وصيّتها بهم : الامّ لا تلي على أولادها بنفسها إلّا بوصيّة من أبيهم . وبه قال الشافعي وأكثر أصحابه . وقال أبو سعيد الأصطخري : هي تلي بنفسها من غير ولاية . ونحوه في المبسوط ، وأضاف : إن أوصى إلى رجل لينظر في مال الأطفال مع وجود أمّهم ، قال من أجاز لها التولّي بنفسها : أنّ الوصية باطلة ، وعندنا أنّها صحيحة . وإن أوصت ( امرأة ) إلى رجل بالنظر في أموال أطفالها ، فمن قال لها الولاية بنفسها قال : وصيّتها صحيحة ، وعندنا أنّ الوصية تبطل . م 4 / 54 - 55 14 - ما يجب على الوصي في أموال اليتامى : أ - إخراج ما يتعلّق بأموال اليتامى من