جصّ
أوّلًا - التعريف :
لغةً :
الجِصّ : معروف « 1 » ، وهو ما تطلى به الأبنية ويستعمل في البناء « 2 » .
وهي كلمة يونانية معرَّبة « 3 » ، ولغة أهل الحجاز في الجصّ : القصّ « 4 » .
اصطلاحاً :
واستعمله الفقهاء في المعنى اللغوي نفسه .
ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
1 - التيمّم بالجصّ :
المشهور بين الفقهاء « 5 » جواز التيمّم بالجصّ قبل الإحراق - المعبّر عنه بأرض الجصّ « 6 » - ويشهد له صدق الأرض عليه « 7 » . خلافاً لابن إدريس « 8 » ؛ للمعدنية كما ذكر ذلك بعضهم « 9 » .
وجوّزه ثالث في حال الاضطرار دون الاختيار « 10 » .
وأمّا بعد الإحراق - وهو نفس الجصّ - فقد اختلف الفقهاء فيه ، فذهب جماعة إلى عدم الجواز « 11 » .
هامش
( 1 ) المحيط في اللغة 6 : 386 . لسان العرب 2 : 291 .
( 2 ) لسان العرب 2 : 291 . وانظر : القاموس المحيط 2 : 436 . المنجد : 203 .
( 3 ) انظر : الصحاح 3 : 1032 . لسان العرب 2 : 291 . المنجد : 203 .
( 4 ) لسان العرب 2 : 291 . ونقله عن الليث في تاج العروس 4 : 377 .
( 5 ) كفاية الأحكام 1 : 43 . الحدائق 4 : 299 . جواهر الكلام 5 : 132 .
( 6 ) المقنعة : 59 . المبسوط 1 : 57 . الوسيلة : 71 . الشرائع 1 : 47 . القواعد 1 : 238 . الدروس 1 : 130 . جامع المقاصد 1 : 481 . الرياض 2 : 300 . مستند الشيعة 3 : 396 . المنهاج ( الخوئي ) 1 : 99 .
( 7 ) الرياض 2 : 300 . الغنائم 1 : 354 . جواهر الكلام 5 : 133 .
( 8 ) السرائر 1 : 137 .
( 9 ) الرياض 2 : 300 . مستند الشيعة 3 : 397 . ولكن الموجود في السرائر ( 1 : 137 ) عدم جواز التيمم بجميع المعادن كما نبّه عليه في جواهر الكلام 5 : 132 .
( 10 ) النهاية : 49 . وانظر : المفاتيح 1 : 61 .
( 11 ) المبسوط 1 : 57 . السرائر 1 : 137 . نهاية الإحكام 1 : 199 . التنقيح الرائع 1 : 132 . جامع المقاصد 1 : 482 . المسالك 1 : 112 .