واخذل من خذله » « 1 » .
وستأتي أيضاً صيغة خاصّة في يوم الغدير في مبحث مواضع استحباب التولّي والتبرّي .
خامساً - أحكام التولّي والتبرّي :
هناك بعض الأحكام يتّصف بها التبرّي والتولّي أو تترتّب عليه ، نتعرّض لها ضمن العناوين التالية :
الأوّل - وجوب التولّي والتبرّي :
قد مرّ أنّ لهما إطلاقين أعمّ وأخصّ ، وبيان حكم كلٍّ منهما كما يلي :
1 - التولّي والتبرّي بالمعنى الأعم :
أمّا التولّي والتبرّي بالمعنى الأعم - أي تولّي اللَّه ورسوله بالطاعة والاتّباع والنصرة والمودّة والبراءة من أعدائهما بترك التولّي والطاعة والنصرة - فهو ممّا لا ريب ولا خلاف بين المسلمين في وجوبهما ، بل هو من ضروريات الدين ، بل من لوازم الإيمان باللَّه ورسوله ، بل نفسه ؛ إذ لا معنى للإيمان باللَّه ورسوله إلّاذلك « 2 » .
وكلّ ما ورد من الآيات والأخبار في هذا المجال فإنّما هي إرشاد إلى هذه الحقيقة ، أي حقيقة الإيمان باللَّه ورسوله .
قال تعالى :
« إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ »
« 3 » .
وقال عزّوجلّ :
« وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ »
« 4 » .
وقال تعالى :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ »
« 5 » .
وقال سبحانه :
« اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ »
« 6 » .
هامش
( 1 ) مجمع الزوائد 9 : 105 . كنز العمال 11 : 610 ، ح 32951 .
( 2 ) انظر : عون المعبود 12 : 228 - 229 . فيض القدير 2 : 304 - 305 . شرح نهج البلاغة ( ابن أبي الحديد ) 11 : 22 . شرح الأزهار 4 : 596 . العتب الجميل : 130 . أزمة الخلافة والإمامة : 227 .
( 3 ) المائدة : 55 .
( 4 ) المائدة : 56 .
( 5 ) الأنفال : 20 .
( 6 ) البقرة : 257 .