والصلة بين التهليل وهذه الألفاظ أنّها كلّها مدائح يمدح بها الإله ويعظّم . فمن سبّح اللَّه فقد عظّمه ونزّهه عمّا لا يليق به من صفات النقص « 1 » ، فصار واصفاً له بالعظمة والقدم .
وكذا إذا هلّل ؛ لأنّه إذا وصفه بالتفرّد والألوهية فقد وصفه بالعظمة والقدم ؛ لاستحالة ثبوت الإلهية دونهما .
كما أنّ التحميد يراد به كثرة الثناء على اللَّه تعالى ؛ لأنّه هو مستحقّ الحمد على الحقيقة .
ثالثاً - فضيلة التهليل وآثاره :
التهليل اعتراف بوحدانية اللَّه تعالى « 2 » وقد ورد في الأخبار أنّه أوّل الإيمان « 3 » ، وسيّد الكلام « 4 » ، وأفضل الأذكار « 5 » ، وخير العبادة « 6 » ، وكلمة التقوى « 7 » ، والكلمة الطيّبة « 8 » ، وأفضل العلم « 9 » ، ومفتاح الجنّة وثمنها « 10 » ، وغير ذلك ممّا ورد في فضله في الروايات الكثيرة :
فمن تلك الروايات : رواية أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : « قال اللَّه عزّوجلّ لموسى بن عمران : يا موسى ، لو أنّ السماوات السبع وعامريهنّ عندي والأرضين السبع في كفّة ، و ( لا إله إلّااللَّه ) في كفّة ، مالت بهنّ ( لا إله إلّااللَّه ) » « 11 » .
ومنها : قول رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « لقّنوا موتاكم ( لا إله إلّااللَّه ) ؛ فإنّ من كان آخر كلامه : ( لا إله إلّااللَّه ) دخل الجنّة » « 12 » .
هامش
( 1 ) انظر : معجم الفروق اللغوية : 125 .
( 2 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام 2 : 112 - 113 ، ح 1 .
( 3 ) علل الشرائع 1 : 302 ، ح 9 .
( 4 ) الدعوات : 22 ، ح 25 .
( 5 ) كشف الغطاء 3 : 486 .
( 6 ) الوسائل 7 : 209 ، 211 ، ب 44 من الذكر ، ح 2 ، 8 .
( 7 ) البحار 100 : 37 ، ح 35 ، وفيه : عن سلام بن سويد عن علي عليه السلام في قوله [ تعالى ] :
« وَأَلزَمَهُم كَلِمَةَ التَّقوَى »
[ الفتح : 26 ] ، قال : « هي لا إله إلّااللَّه واللَّه أكبر » قال : « هي آية النصر » .
( 8 ) مجمع البيان 3 : 312 . الميزان 7 : 191 .
( 9 ) البحار 93 : 282 ، ح 23 ، وفيه : عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : « أفضل العلم لا إله إلّااللَّه ، وأفضل الدعاء الاستغفار » ، ثمّ تلا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « فاعلم ، أنّه لا إله إلّااللَّه واستغفر لذنبك » .
( 10 ) المستدرك 5 : 364 ، ب 36 ح 23 ، وفيه : عنالنبي صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال : « ثمن الجنّة لا إله إلّااللَّه ، مفتاح الجنّة لا إله إلّااللَّه ، نجا صاحب هذه الشهادة ، فيقول اللَّه : عبدي عهد إليَّ فأنا أحقّ من وفى بالعهد ، أدخلوا عبدي الجنّة » .
( 11 ) الوسائل 7 : 210 ، ب 44 من الذكر ، ح 3 .
( 12 ) الوسائل 2 : 455 - 456 ، ب 36 من الاحتضار ، ح 6 .