ومنها : رواية سليم الفرّاء ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : « النورة طهور » « 1 » .
ومنها : ما رواه علي بن يقطين عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام - في حديث - قال :
« . . . إنّ النورة تزيد في ماء الصلب ، وتقوّي البدن ، وتزيد في شحم الكليتين ، وتسمن البدن » « 2 » .
2 - وقت التنوّر :
يستفاد من الروايات أنّه لا حدّ للتنوّر في جانب القلّة من الأيّام ؛ لما علّل به فيها من أنّ النورة طهور ، بل يستحبّ المداومة عليها ولو في كلّ يومين « 3 » ، فقد روى أبو بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « يا أبا بصير ، تنوّر » ، فقال : إنّما تنوّرت أوّل من أمس واليوم الثالث ، فقال : « أما علمت أنّها طهور ؟ فتنوّر » « 4 » .
وأمّا في جانب الكثرة ، فخمسة عشر يوماً ، ويتأكّد الرجحان ولو بالاقتراض بعد عشرين يوماً ، وآكد منه بعد أربعين يوماً « 5 » :
هامش
( 1 ) الوسائل 2 : 65 ، ب 28 من آداب الحمّام ، ح 1 .
( 2 ) الوسائل 2 : 65 - 66 ، ب 28 من آداب الحمّام ، ح 4 .
( 3 ) كشف الغطاء 2 : 413 . مهذّب الأحكام 4 : 472 .
( 4 ) الوسائل 2 : 69 ، ب 32 من آداب الحمّام ، ح 4 .
( 5 ) الحدائق 5 : 541 - 542 . مستند الشيعة 6 : 153 . مهذّب الأحكام 4 : 471 . وانظر : المنتهى 1 : 317 .