تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 355

مساهمون:

ص٣٥٥
ودليله النظافة المطلوبة عقلًا وشرعاً « 1 » ، ولما روي في كثير من الروايات الصحيحة وغيرها ، منها : ما رواه ابن القدّاح عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « من غسل يده قبل الطعام وبعده عاش في سعة ، وعوفي من بلوى في جسده » « 2 » . ( انظر : أكل )

ب - تنظيف الفم :

يستحبّ تنظيف الفم من الطعام وغيره على الدوام ، بالسواك واليد وأمثالهما ، خصوصاً للصلاة « 3 » ، وذلك للروايات : منها : ما رواه إسماعيل بن أبان الحنّاط عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : نظّفوا طريق القرآن ، قيل : يا رسول اللَّه ، وما طريق القرآن ؟ قال : أفواهكم ، قيل : بماذا ؟ قال : بالسواك » « 4 » . ومنها : قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : « لولا أن أشقّ على امّتي لأمرتهم بالسواك عند وضوء كلّ صلاة » « 5 » . ومنها : قول أبي جعفر عليه السلام : « لكلّ شيء طهور ، وطهور الفم السواك » « 6 » . ( انظر : وضوء )

ج - تقليم الأظفار وإزالة الشعر عن البدن :

صرّح الفقهاء بأنّ تقليم أظفار اليدين والرِجلين مستحبّ في نفسه للرجال والنساء « 7 » . والمراد بالتقليم إزالة ما زيد على ما يلامس رأس الإصبع . والحكمة من تقليم الأظفار هي النظافة والابتعاد عن القذارة والأوساخ ، ودفع الأمراض . ويكره تركه للرجال ، وأمّا النساء فإنّه يجوز لهنّ إبقاء مقدار من الأظفار للجمال والزينة ، مع مراعاة النظافة وعدم منافاته للطهارة ولاستمتاع الزوج . ( انظر : أظفار )
هامش
( 1 ) مجمع الفائدة 11 : 336 . ( 2 ) الوسائل 24 : 336 ، ب 49 من آداب المائدة ، ح 5 . ( 3 ) كشف الغطاء 2 : 85 . ( 4 ) الوسائل 2 : 22 ، ب 7 من السواك ، ح 1 . ( 5 ) الوسائل 2 : 17 ، ب 3 من السواك ، ح 4 . وانظر : التذكرة 1 : 190 . ( 6 ) الوسائل 2 : 10 ، ب 1 من السواك ، ح 20 . ( 7 ) المقنع : 145 . السرائر 1 : 294 . المنتهى 1 : 318 . الذكرى 1 : 156 . كشف الغطاء 2 : 419 . العروة الوثقى 4 : 652 .