8 - استحباب دفع الفطرة بالتمر :
صرّح أكثر الفقهاء « 1 » باستحباب إخراج التمر في زكاة الفطرة واختياره على من سواه من الأجناس وأنّه أفضل « 2 » ؛ للأخبار الكثيرة :
منها : ما رواه الحلبي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام - في حديث في صدقة الفطرة - قال : وقال : « التمر أحبّ ذلك إليّ » « 3 » - يعني من الحنطة والشعير والزبيب - .
ومنها : ما رواه زيد الشحّام ، قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : « لأن أعطي صاعاً من تمر أحبّ إليّ من أن أعطي صاعاً من ذهب في الفطرة » « 4 » .
ومنها : ما رواه هشام بن الحكم عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال : « التمر في الفطرة أفضل من غيره ؛ لأنّه أسرع منفعة ، وذلك أنّه إذا وقع في يد صاحبه أكل منه . . . » « 5 » .
9 - التحنيك بالتمر :
يستحبّ أن يحنّك المولود بالتمر « 6 » ، فعن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال :
« قال أمير المؤمنين عليه السلام : حنّكوا أولادكم بالتمر ، فكذا فعل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بالحسن والحسين عليهما السلام » « 7 » .
( انظر : تحنيك )
10 - حرمة الاحتكار فيه :
لا خلاف بين الفقهاء « 8 » في أنّ احتكار الطعام مع حاجة أهل البلد إليه منهيّ عنه شرعاً ، ومن الطعام التمر « 9 » ، فقد روى السكوني عن جعفر بن محمّد عن آبائه عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنّه قال :
« الحكرة في ستّة أشياء : في الحنطة والشعير والتمر والزيت والسمن والزبيب » « 10 » .
هامش
( 1 ) جواهر الكلام 15 : 520 . مستمسك العروة 9 : 416 . الزبدة الفقهية 3 : 81 .
( 2 ) التذكرة 5 : 385 . الحدائق 12 : 286 - 287 . الغنائم 4 : 259 . مهذّب الأحكام 11 : 352 .
( 3 ) الوسائل 9 : 349 ، ب 10 من زكاة الفطرة ، ح 1 .
( 4 ) الوسائل 9 : 351 ، ب 10 من زكاة الفطرة ، ح 6 .
( 5 ) الوسائل 9 : 351 ، ب 10 من زكاة الفطرة ، ح 8 .
( 6 ) النهاية : 50 . السرائر 2 : 646 . التحرير 4 : 5 . المسالك 8 : 395 . نهاية المرام 1 : 448 . كشف اللثام 7 : 526 .
( 7 ) الوسائل 21 : 407 ، ب 36 من أحكام الأولاد ، ح 1 .
( 8 ) مصباح الفقاهة 5 : 493 .
( 9 ) الغنية : 231 . السرائر 2 : 238 . وانظر : جواهر الكلام 22 : 477 - 478 .
( 10 ) الوسائل 17 : 426 ، ب 27 من آداب التجارة ، ح 10 .