تمريّاً ، وكان أبو عبد اللَّه الحسين تمريّاً ، وكان سيّد العابدين تمريّاً ، وكان أبو جعفر تمريّاً ، وكان أبو عبد اللَّه تمريّاً ، وكان أبي تمريّاً ، وأنا تمريّ ، وشيعتنا يحبّون التمر ؛ لأنّهم خُلقوا من طينتنا ، وأعداؤنا - يا سليمان - يحبّون المسكر ؛ لأنّهم خُلقوا من مارجٍ من نار » « 1 » .
7 - استحباب الإفطار بالتمر :
يستحبّ الإفطار في شهر رمضان على الحلو سيّما التمر ، كما صرّح به جمع من فقهائنا « 2 » ؛ لرواية جابر ، قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يفطر على الأسودين . . . التمر والماء ، والزبيب والماء . . . » « 3 » .
ورواية ابن القدّاح عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم أوّل ما يفطر عليه في زمن الرُطب الرُطب ، وفي زمن التمر التمر » « 4 » .
كما صرّح جماعة من الفقهاء باستحباب الإفطار على التمر يوم الفطر قبل الصلاة « 5 » ؛ وذلك لخبر علي بن محمّد النوفلي ، قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام :
إنّي أفطرت يوم الفطر على طين وتمر ، فقال لي : « جمعت بركة وسنّة » « 6 » .
ولما رواه ابن أبي قرّة عن الرجل عليه السلام قال : « كل تمراتٍ يوم الفطر ، فإن حضرك قوم من المؤمنين فأطعمهم مثل ذلك » « 7 » .
هذا ، وقد أفتى الكثير من الفقهاء « 8 » باستحباب الإفطار على الحلو يوم الفطر « 9 » ، ويعدّ التمر والرطب من مصاديقه .
وصرّح الشهيد الأوّل بأنّ الأفضل السكّر « 10 » .
هامش
( 1 ) الوسائل 25 : 136 ، ب 73 من الأطعمة المباحة ، ح 3 .
( 2 ) التذكرة 6 : 232 . الدروس 1 : 280 . كشف الغطاء 4 : 15 . سداد العباد : 238 .
( 3 ) الوسائل 10 : 146 ، ب 5 من آداب الصائم ، ح 2 .
( 4 ) الوسائل 10 : 156 - 157 ، ب 10 من آداب الصائم ، ح 1 .
( 5 ) العروة الوثقى 3 : 398 ، م 2 . مستند العروة ( الصلاة ) 7 : 329 . مهذّب الأحكام 9 : 65 . المسائل الواضحة 1 : 269 ، م 1560 .
( 6 ) الوسائل 7 : 445 ، ب 13 من صلاة العيد ، ح 1 .
( 7 ) الوسائل 7 : 445 ، ب 13 من صلاة العيد ، ح 2 .
( 8 ) جامع المقاصد 2 : 447 .
( 9 ) الذكرى 4 : 175 . الروض 2 : 801 . المدارك 4 : 114 . الغنائم 2 : 66 .
( 10 ) الذكرى 4 : 176 .