بل ادّعي عليه الإجماع « 1 » ، ولعلّه من ضرورات المذهب « 2 » ؛ وذلك للنصوص المستفيضة « 3 » بل المتواترة « 4 » .
منها : صحيحة عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « التكبير على الميّت خمس تكبيرات » « 5 » .
وعلّل في بعض الأخبار « 6 » بأنّه اخذ من كلّ من الصلوات الخمس أو من الفرائض الخمس - الصوم والصلاة والزكاة والحجّ والولاية - ولأجله يكبّر على المؤمن بخمس « 7 » .
وأمّا ما ورد من تكبير النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم على حمزة بن عبد المطلب بسبعين تكبيرة « 8 » ، وعلى فاطمة بنت أسد أربعين « 9 » ، وتكبير الإمام علي عليه السلام على سهل بن حنيف
هامش
( 1 ) الانتصار : 175 . الغنية : 103 - 104 . التذكرة 2 : 68 . الذكرى 1 : 429 . جامع المقاصد 1 : 422 . المدارك 4 : 164 .
( 2 ) جواهر الكلام 12 : 31 . مستمسك العروة 4 : 234 .
( 3 ) المدارك 4 : 164 .
( 4 ) الرياض 4 : 157 . مستند الشيعة 6 : 298 .
( 5 ) الوسائل 3 : 74 ، ب 5 من صلاة الجنازة ، ح 6 .
( 6 ) الوسائل 3 : 77 - 78 ، ب 5 من صلاة الجنازة ، ح 16 - 18 .
( 7 ) جواهر الكلام 12 : 31 . مستمسك العروة 4 : 234 . التنقيح في شرح العروة ( الطهارة ) 9 : 69 .
( 8 ) الوسائل 3 : 81 ، 82 ، ب 6 من صلاة الجنازة ، ح 5 ، 6 .
( 9 ) الوسائل 3 : 82 ، ب 6 من صلاة الجنازة ، ح 8 .