تكبير
أوّلًا - التعريف
: التكبير في اللغة : التعظيم « 1 » ، وتعظيم اللَّه تعالى بقول : اللَّه أكبر « 2 » .
وفي اصطلاح الفقهاء : يختصّ بقول :
( اللَّه أكبر ) .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة
:
1 - التسبيح :
من معانيه في اللغة :
التنزيه ، تقول : سبّحت اللَّه تسبيحاً ، أي نزّهته تنزيهاً « 3 » .
ويكون بمعنى الذكر والصلاة أيضاً ، يقال : فلان يسبّح اللَّه ، أي يذكره بأسمائه نحو : سبحان اللَّه .
وهو يسبّح : أي يصلّي ، ومنه قوله سبحانه وتعالى :
« فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ »
« 4 » ، أي من المصلّين « 5 » .
وقد يأتي بمعنى التحميد « 6 » نحو قوله تعالى :
« سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنا هذا »
« 7 » .
ولا يخرج معناه الاصطلاحي عن هذه المعاني .
وكلّ من التسبيح والتكبير ذكر اللَّه ومصداق من مصاديقه ، إلّاأنّ الثاني أعم من الأوّل .
2 - التهليل :
وهو - في اللغة - قول :
( لا إله إلّااللَّه ) ، يقال : هلّل الرجل ، أي قال : ( لا إله إلّااللَّه ) « 8 » .
ولا يخرج استعمال الفقهاء له عن المعنى اللغوي .
والتكبير والتهليل يشتركان في أنّ كلّ واحد منهما مدح وثناء للَّهجلّ وعلا ، وأنّهما مصداق من مصاديق ذكره سبحانه وتعالى .
هامش
( 1 ) الصحاح 2 : 802 . لسان العرب 12 : 13 .
( 2 ) المفردات : 698 .
( 3 ) لسان العرب 6 : 144 . وانظر : الصحاح 1 : 372 . المصباح المنير : 262 .
( 4 ) الصافات : 143 .
( 5 ) المصباح المنير : 262 .
( 6 ) المصباح المنير : 262 .
( 7 ) الزخرف : 13 .
( 8 ) لسان العرب 15 : 123 . وانظر : الصحاح 5 : 1852 .