الروايات ، مثل ما رواه عبد السلام بن صالح الهروي عن علي بن موسى الرضا عن آبائه عليهم السلام عن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : . . . يا علي ، إنّ اللَّه تبارك وتعالى فضّل أنبياءه المرسلينعلى ملائكته المقرّبين . . . » « 1 » .
3 - التفاضل بين الأئمّة والملائكة عليهم السلام :
لا خلاف بين الإمامية « 2 » في أنّ الأئمّة عليهم السلام أفضل من جميع الملائكة « 3 » .
والأخبار في ذلك مستفيضة ، منها :
رواية عبد السلام بن صالح الهروي - المتقدّمة - : « . . . والفضل بعدي لك يا علي وللأئمّة من بعدك . . . يا علي ، لولا نحن ما خلق اللَّه آدم ولا حوّاء ، ولا الجنّة ولا النار ، ولا السماء ولا الأرض ، وكيف لا يكون [ نكون ] أفضل من الملائكة وقد سبقناهم إلى التوحيد ومعرفة ربّنا عزّوجلّ وتسبيحه وتقديسه وتهليله ؛ لأنّ أوّل ما خلق اللَّه عزّوجلّ أرواحنا فأنطقنا بتوحيده وتمجيده ، ثمّ خلق الملائكة . . . ثمّ إنّ اللَّه تعالى خلق آدم عليه السلام وأودعنا صلبه وأمر الملائكة بالسجود له ؛ تعظيماً لنا وإكراماً ، وكان سجودهم للَّهعزّوجلّ عبودية ولآدم إكراماً وطاعة ؛ لكوننا في صلبه ، فكيف لا نكون أفضل من الملائكة وقد سجدوا لآدم كلّهم أجمعون ؟ ! . . . » « 4 » .
4 - التفاضل بين الأئمّة عليهم السلام بعضهم على بعض :
توقّف غير واحد من علمائنا في تفضيل بعض الأئمّة عليهم السلام على بعض « 5 » ؛ لاختلاف الروايات ، فإنّ بعضها يدلّ على التساوي في الفضل ، وبعضها تفضّل السابق على اللاحق « 6 » سوى القائم عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف ، فإنّه أفضل الأئمّة بعد الإمام الحسين عليه السلام « 7 » .
نعم ، اعتقد بعضهم أنّ أفضل الأئمّة عليهم السلام
هامش
( 1 ) كمال الدين وتمام النعمة : 254 ، ح 4 .
( 2 ) المسائل الرازية ( رسائل الشريف المرتضى ) 1 : 109 .
( 3 ) الأمالي ( الصدوق ) : 738 ، ح 1006 . متشابه القرآن ومختلفه 1 : 203 . شرح أصول الكافي ( المازندراني ) 10 : 242 . الفصول المهمّة 1 : 403 . البحار 10 : 393 .
( 4 ) كمال الدين وتمام النعمة : 254 - 255 ، ح 4 .
( 5 ) المسائل الميافارقيات ( رسائل الشريف المرتضى ) 1 : 281 . جواهر الفقه : 258 . وانظر : الفتاوى المنتخبة ( الحائري ) : 132 .
( 6 ) انظر : البحار 25 : 356 - 363 .
( 7 ) البحار 25 : 362 - 363 .