من الدعاء » أنّ هذا يجزي عن الأدعية التي يعقّب بها ، لا عن بعض الآيات التي ورد قراءتها في التعقيب ، ولا عن التسبيحات كتسبيح الزهراء عليها السلام ؛ وذلك لأنّه ثناء لا دعاء « 1 » .
د - رواية سلام المكّي عن أبي جعفر عليه السلام قال : « أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقال له : شيبة الهذيلي ، فقال :
يا رسول اللَّه ، علّمني كلاماً ينفعني اللَّه به وخفّف عليَّ - إلى أن قال - فقال : تقول في دبر كلّ صلاة : اللّهمّ اهدني من عندك ، وأفض عليَّ من فضلك ، وانشر عليَّ من رحمتك ، وأنزل عليَّ من بركاتك . . . » « 2 » .
ه - ذكر الأربع التي أعطاها اللَّه سمع الخلائق ، فكلّ من ذكرها تسمعه :
النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والجنّة ، والحور العين ، والنار ، فإذا فرغ العبد من صلاته فليقل :
( اللّهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ، وأجرني من النار ، وارزقني الجنّة ، وزوّجني من الحور العين ) فالصلاة تبلغ النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وسؤال الجنّة والحور العين والتعوّذ من النار تبلغ هذه الثلاثة ، فيسألن اللَّه تعالى أن يُجيب دعاءه .
وروى زرارة ، قال : قال أبو جعفر عليه السلام :
« لا تنسوا الموجبتين » ، أو قال : « عليكم بالموجبتين في دبر كلّ صلاة » ، قلت : وما الموجبتان ؟ قال : « تسأل اللَّه الجنّة ، وتعوذ باللَّه من النار » « 3 » .
و - قول ( سبحان اللَّه والحمد للَّهولا إله إلّا اللَّه واللَّه أكبر ) ثلاثين مرّة أو أربعين أو مائة .
وروي : الإتيان بعد كلّ فريضة - قصراً كانت أو تماماً - بالتسبيحات الأربع ، وفُسّر بها الذكر الكثير في صحيح ابن بكير ، قال :
قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : قول اللَّه عزّوجلّ
« اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً »
« 4 » ، ماذا الذكر الكثير ؟ قال : « أن تسبّح في دبر المكتوبة ثلاثين مرّة » « 5 » .
وأنّ أصلها في الأرض وفرعها في السماء ، وأنهنّ يدفعن الهدم والغرق والحرق والتردّي في البئر وأكل السبع
هامش
( 1 ) الحبل المتين 2 : 491 .
( 2 ) الوسائل 6 : 472 - 473 ، ب 24 من التعقيب ، ح 10 .
( 3 ) الوسائل 6 : 465 ، ب 22 من التعقيب ، ح 1 .
( 4 ) الأحزاب : 41 .
( 5 ) الوسائل 6 : 454 ، ب 15 من التعقيب ، ح 3 .