وميتة السوء والبلية ، ولم يبقين شيء من الذنوب على البدن إلّاتناثر ، ومن قالها قبل ثني رجليه أعطي ما سأل « 1 » .
وذكر جماعة من الفقهاء أنّه يستحبّ للمسافر أن يقول عقيب كلّ صلاة مقصورة هذه التسبيحات الأربع المشهورة ثلاثين مرّة ، جبراً للنقصان العارض للفريضة « 2 » ، بلا خلاف « 3 » ؛ لخبر سليمان بن حفص المروزي ، قال : قال الفقيه العسكري عليه السلام :
« يجب على المسافر أن يقول في دبر كلّ صلاة يقصّر فيها : سبحان اللَّه والحمد للَّهولا إله إلّااللَّه واللَّه أكبر ، ثلاثين مرّة لتمام الصلاة » « 4 » .
وفي خبر رجاء بن أبي الضحّاك عن الإمام الرضا عليه السلام ، أنّه صحبه في سفر فكان يقول بعد كلّ صلاة يقصّرها :
« سبحان اللَّه والحمد للَّهولا إله إلّااللَّه واللَّه أكبر » ثلاثين مرّة ، ويقول : « هذا تمام الصلاة » « 5 » .
وحمل الأوّل على الاستحباب المؤكّد ؛ لما عرف من نفي الخلاف بل ادّعي الإجماع عليه ، وقضاء السيرة القطعية بذلك « 6 » .
وذكر بعضهم أنّ الأولى تكرارها مرّتين :
مرّة من باب التعقيب ، ومرّة من حيث بدليتها عن الركعتين الساقطتين ؛ لأصالة عدم التداخل ، وإن كان مقتضى الإطلاق وبناء المندوبات على التسامح صحّة التداخل أيضاً « 7 » .
ز - قراءة سورة التوحيد اثني عشر مرّة ، ثمّ يبسط يديه ويرفعهما إلى السماء ويدعو بدعاء المكنون الذي هو من السرّ المخزون : « . . . اللّهمّ إنّي أسألك باسمك المكنون المخزون . . . » « 8 » .
هامش
( 1 ) انظر : الوسائل 6 : 453 ، ب 15 من التعقيب .
( 2 ) مستند الشيعة 8 : 337 . جواهر الكلام 14 : 361 . العروة الوثقى 3 : 518 . مستمسك العروة 8 : 191 . مستند العروة ( الصلاة ) 8 : 427 - 428 . مهذّب الأحكام 9 : 307 - 308 .
( 3 ) جواهر الكلام 14 : 361 . وانظر : مستمسك العروة 8 : 191 .
( 4 ) الوسائل 8 : 523 ، ب 24 من صلاة المسافر ، ح 1 .
( 5 ) الوسائل 8 : 523 ، ب 24 من صلاة المسافر ، ح 2 .
( 6 ) انظر : مستند الشيعة 8 : 337 .
( 7 ) العروة الوثقى 3 : 518 . مستمسك العروة 8 : 191 . مستند العروة ( الصلاة ) 8 : 427 - 428 . مهذّب الأحكام 9 : 307 - 308 . وانظر : جواهر الكلام 14 : 361 - 362 .
( 8 ) الوسائل 6 : 485 - 486 ، ب 29 من التعقيب ، ح 1 .