تعريف
أوّلًا - التعريف
:
لغةً
: التعريف : مصدر عَرَّفَ ، ومن معانيه :
الإعلام ، والتوضيح ، وإنشاد الضالّة ، والتطييب ، وهو مأخوذ من العَرْف ، وهو ريح طيِّب ، تقول : ما أطيَبَ عَرْفَهُ .
والتعريف : الوقوف بعرفات « 1 » ، وقد يراد به أيضاً : ما يصنعه بعض الناس في بلادهم من الدعاء والتجمّع يوم عرفة تشبّهاً بالحجّاج .
ويراد به أيضاً ذهاب الحاجّ بالهدي إلى عرفات ؛ ليعرف الناس أنّه هدي .
اصطلاحاً
: واستعمله الفقهاء - مضافاً إلى معناه اللغوي - في الذهاب للمسجد للدعاء والذكر في يوم عرفات لمن لم يكن في عرفات .
وللمناطقة اصطلاحهم الخاص ، حيث يقصدون من التعريفات بيان المجهول التصوّري بواسطة الحدّ التام بالجنس
هامش
( 1 ) الصحاح 4 : 1402 . أقرب الموارد 2 : 768 . مجمعالبحرين 2 : 1201 .