تعارض
أوّلًا - التعريف
:
لغةً
: التعارض : من العرض وهو ذو معان عديدة :
منها : الظهور والإظهار ، كما يقال :
( عرض له أمر كذا ) بمعنى ظهر له الأمر ، و ( عرضت له أمر كذا ) بمعنى أظهرت له « 1 » .
ومنها : المقابلة ، كما يقال : عارض الشيء بالشيء معارضة ، أي قابله ، وعارضت كتابي بكتابه ، أي قابلته .
ومنها : المباراة والمماثلة ، يقال : فلان يعارضني ، أي يباريني « 2 » ، وعارضته بمثل ما صنع : أي أتيت إليه بمثل ما أتى « 3 » ، وغير ذلك من المعاني .
والظاهر أنّ المعنى الملحوظ من بينها في هذه الصياغة هو العرض بمعنى جعل الشيء حذاء الشيء الآخر وفي قباله ، والعرضية بهذا المعنى كما قد تكون بملاك التماثل والمباراة بين الشيئين ، كذلك قد تكون بملاك التناقض والتكاذب بين الشيئين ، فإنّه أيضاً نحو تقابل ومباراة بينهما يجعل أحدهما في عرض الآخر .
فبهذه المناسبة وعلى أساس هذا الاعتبار سمّي الكلامان المتكاذبان بالمتعارضين « 4 » .
اصطلاحاً
: التعارض مصدر من التفاعل الذي يحتاج إلى فاعلين ، ولا يقع إلّامن جانبين ، فيقال : تعارض الدليلان ، لا تعارض الدليل وتسكت ، فلابدّ من فرض دليلين كلّ منهما يعارض الآخر ، ومعنى المعارضة : أنّ كلّاً منهما - إذا تمّت مقوّمات حجّيته - يبطل الآخر ويكذّبه ، والتكاذب إمّا أن يكون في جميع مدلولاتهما ونواحي الدلالة فيهما ، وإمّا في بعض النواحي على وجه لا يصحّ فرض
هامش
( 1 ) لسان العرب 9 : 139 .
( 2 ) لسان العرب 9 : 138 .
( 3 ) الصحاح 3 : 1087 .
( 4 ) بحوث في علم الأصول 7 : 13 .