في أصابعه ، ثمّ يدعو ، كرواية أبي مسروق عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قلت له : إنّا نكلّم الناس فنحتجّ عليهم - إلى أن قال : - فقال لي : « إذا كان ذلك فادعهم إلى المباهلة » ، قلت : فكيف أصنع ؟ قال : « أصلح نفسك ثلاثاً - وأظنّه قال : وصم ، واغتسل - وابرز أنت وهو إلى الجبّان « 1 » ، فشبّك أصابعك من يدك اليمنى في أصابعه ، ثمّ أنصفه ، وابدأ بنفسك ، وقل : اللّهمّ ربّ السماوات السبع . . . » « 2 » . والتفصيل في محلّه .
( انظر : مباهلة )
2 - تشبيك الأسنان بالذهب والفضّة :
ذكر بعض الفقهاء أنّه يجوز تشبيك الأسنان بالذهب والفضّة « 3 » .
واستدلّ على جوازه ببعض النصوص الواردة ، منها : ما رواه الحلبي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : سألته عن الثنيّة تنفصم ، أيصلح أن تشبّك بالذهب ، وإن سقطت يجعل مكانها ثنيّة شاة ؟ قال : « نعم ، إن شاء فليضع مكانها ثنيّة شاة بعد أن تكون ذكيّة » « 4 » .
( انظر : ذهب وفضّة ، سنّ )
3 - التشبيك في آنية الذهب والفضّة :
يحرم استعمال آنية الذهب والفضّة في الأكل والشرب وغيرهما ، وقد وقع الخلاف في حرمة استعمال الأواني التي فيها تشبيك كالمصفاة ونحوها من جهة اعتبار بعض الخصوصيات فيها كالظرفية ، وذلك على قولين :
أحدهما : عدم حرمة الاستعمال ؛ نظراً إلى اعتبار الظرفية ، والمفروض انعدامها هنا « 5 » .
ثانيهما : حرمة الاستعمال ؛ لصدق عنوان الإناء عليها لغةً فيشملها الحكم بحرمة الاستعمال « 6 » .
والتفصيل في محلّه .
( انظر : آنية )
هامش
( 1 ) الجبّان - بدون الهاء - : الصحراء أيضاً ، كالجبّانة . مجمع البحرين 1 : 269 .
( 2 ) الوسائل 7 : 134 ، ب 56 من الدعاء ، ح 1 .
( 3 ) الحدائق 7 : 102 . جواهر الكلام 8 : 113 - 114 . فقه الصادق 14 : 201 .
( 4 ) الوسائل 4 : 416 ، ب 31 من لباس المصلّي ، ح 2 .
( 5 ) انظر : التنقيح في شرح العروة ( الطهارة ) 2 : 330 .
( 6 ) انظر : جواهر الكلام 6 : 334 - 336 . مستمسك العروة 2 : 174 .