وقد جمع السيّدان الحكيم والخوئي في تسمية الأخرس بين تحريك لسانه وإشارته بإصبعه « 1 » .
هذا ، ولو تركت التسمية عمداً حرمت الذبيحة « 2 » ، وادّعي عليه الإجماع « 3 » ؛ للنهي عن أكله في قوله تعالى :
« وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ »
« 4 » ، حيث يفيد التحريم « 5 » .
أمّا لو تركت نسياناً لم تحرم « 6 » بلا خلاف « 7 » ، بل ادّعي عليه الإجماع « 8 » ؛ للأخبار المستفيضة كصحيح محمّد بن مسلم « 9 » قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن الرجل يذبح ولا يسمّي ، قال : « إن كان ناسياً فلا بأس . . . » « 10 » .
ولا يجب تدارك التسمية بعد تمام الذبح مع النسيان « 11 » بلا خلاف « 12 » .
وما في صحيح محمّد بن مسلم - في حديث - أنّه سأل أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجل ذبح ولم يسمّ ، فقال : « إن كان ناسياً فليسمّ حين يذكر ، ويقول : بسم اللَّه على أوّله وآخره » « 13 » ، وإن كان ظاهره الوجوب عند الذكر ، إلّاأنّه لا قائل به « 14 » . وحُمِل على الاستحباب « 15 » .
هامش
( 1 ) المنهاج ( الحكيم ) 2 : 361 ، م 21 . المنهاج ( الخوئي ) 2 : 338 ، م 1655 .
( 2 ) الشرائع 3 : 205 . المسالك 11 : 477 . كشف اللثام 9 : 217 . جواهر الكلام 36 : 114 . المنهاج ( الحكيم ) 2 : 361 . تحرير الوسيلة 2 : 131 ، م 11 . المنهاج ( الخوئي ) 2 : 338 .
( 3 ) الرياض 12 : 100 . مستند الشيعة 15 : 414 .
( 4 ) الأنعام : 121 .
( 5 ) المسالك 11 : 477 .
( 6 ) الشرائع 3 : 205 . المسالك 11 : 477 . كشف اللثام 9 : 217 . جواهر الكلام 36 : 114 . المنهاج ( الحكيم ) 2 : 361 . تحرير الوسيلة 2 : 131 ، م 11 . المنهاج ( الخوئي ) 2 : 338 .
( 7 ) جواهر الكلام 36 : 114 .
( 8 ) الرياض 12 : 102 . مستند الشيعة 15 : 414 . جواهرالكلام 36 : 114 .
( 9 ) المسالك 11 : 477 - 478 . المفاتيح 2 : 199 . كشفاللثام 9 : 217 . الرياض 12 : 102 . مستند الشيعة 15 : 413 - 414 . جواهر الكلام 36 : 114 .
( 10 ) الوسائل 24 : 29 ، ب 15 من الذبائح ، ح 2 .
( 11 ) الرياض 12 : 102 . مستند الشيعة 15 : 416 . جواهر الكلام 36 : 115 . مباني المنهاج 10 : 682 .
( 12 ) جواهر الكلام 36 : 115 . مباني المنهاج 10 : 682 .
( 13 ) الوسائل 24 : 30 ، ب 15 من الذبائح ، ح 4 .
( 14 ) الرياض 12 : 102 . مستند الشيعة 15 : 416 . جواهرالكلام 36 : 115 . مباني المنهاج 10 : 682 .
( 15 ) الرياض 12 : 102 . المنهاج ( الحكيم ) 2 : 361 . المنهاج ( الخوئي ) 2 : 338 . مباني المنهاج 10 : 682 .