تردّي
أوّلًا - التعريف :
للتردّي في اللغة معنيان :
أحدهما : بمعنى الهلاك « 1 » أو التعرّض للهلاك « 2 » ، وهو السقوط في مكان عميق أو من مكان مرتفع ، تقول : تردّى في مهواة ، إذا سقط فيها ، وتردّى من الجبل ، إذا سقط منه « 3 » .
قال اللَّه تعالى :
« وَما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدَّى »
« 4 » ، أي سقط في هوّة النار « 5 » .
وفي الدعاء : « . . . اللّهمّ إنّي أعوذ بك من التردّي . . . » « 6 » ، أي من الوقوع في الهلاك « 7 » .
ومنه المتردّي ، أي الساقط والهالك ، والأنثى : المتردّية ، يقال : الشاة المتردّية وهي التي تسقط من علوّ فتموت « 8 » .
ولا يختصّ ذلك بالحيوان بل يشمل الإنسان .
ثانيهما : بمعنى لبس الرداء ، تقول : ارتدى وتردّى ، أي لبس الرداء « 9 » .
ولا يخرج استعماله لدى الفقهاء عن المعنى اللغوي .
ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
تعرّض الفقهاء لحكم التردّي بمعنييه في أبواب مختلفة من الفقه ، وذلك كما يلي :
1 - التردّي بمعنى السقوط :
وقد تطرّقوا إلى هذا المعنى في جملة من الأبواب الفقهية :
أ - حرمة أكل المتردّية :
إذا تردّى الحيوان من مكان ومات بسبب التردّي فهو غير مذكّى بلا إشكال ،
هامش
( 1 ) لسان العرب 5 : 195 .
( 2 ) المفردات : 351 .
( 3 ) المصباح المنير : 225 .
( 4 ) الليل : 11 .
( 5 ) التبيان 10 : 364 . تاج العروس 10 : 147 .
( 6 ) البحار 95 : 362 ، ح 21 . وهو من قول لرسولاللَّه صلى الله عليه وآله وسلم في رواية أبي اليسر .
( 7 ) مجمع البحرين 2 : 694 .
( 8 ) القاموس الفقهي لغةً واصطلاحاً : 148 .
( 9 ) مجمع البحرين 2 : 694 .