تخذيل
أوّلًا - التعريف :
التخذيل : من خَذَل ، أي ترك نصرة من يحتاج إلى نصرته ، والتخذيل : حمل الرجل على خذلان صاحبه وتثبيطه عن نصرته . وخذّل عنه أصحابه ، أي حملهم على خذلانه « 1 » .
واستعمله الفقهاء في معناه الاصطلاحي في الحرب بالخصوص ، فذكروا أنّه تثبيط الناس عن القتال والغزو « 2 » ، وتزهيدهم في الخروج .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
الإرجاف :
وهو اختلاق الأقوال الكاذبة حتى يضطرب الناس منها « 3 » .
والفرق بينه وبين التخذيل ، هو ابتناء الإرجاف على نشر الأخبار الكاذبة لبثّ الخوف والاضطراب بين المسلمين في الأمور العسكرية والسياسية « 4 » .
فهو أخصّ من التخذيل الذي قد لا يستلزم تخويف المقاتلين واضطرابهم ، وذلك من قبيل إخبارهم ببرودة الجوّ أو حرارته لمنعهم من نصرة الحقّ « 5 » .
ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
تلحق التخذيل والمخذّل أحكام أبرزها - إجمالًا - ما يلي :
1 - حرمة تخذيل الناس عن الجهاد :
لا إشكال في حرمة تخذيل الناس عن الجهاد ؛ لقوله تعالى :
( قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقائِلِينَ لِإِخْوانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنا وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا )
« 6 » ، فقد كان المنافقون يعيقون غيرهم عن القتال ويثبّطونهم عن مواجهة العدوّ « 7 » .
هامش
( 1 ) الصحاح 4 : 1683 . لسان العرب 4 : 45 . وانظر : العين 4 : 244 . النهاية ( ابن الأثير ) 2 : 16 .
( 2 ) المنتهى 14 : 70 . الروضة 2 : 405 . كشف الغطاء 4 : 372 ، 413 . معجم لغة الفقهاء : 125 ، 416 .
( 3 ) المصباح المنير : 220 . تاج العروس 6 : 113 .
( 4 ) انظر : العين 6 : 109 . الصحاح 4 : 1362 ، 1363 . النهاية ( ابن الأثير ) 2 : 203 . لسان العرب 5 : 153 . محيط المحيط : 325 .
( 5 ) انظر : الروضة 2 : 406 .
( 6 ) الأحزاب : 18 .
( 7 ) انظر : التبيان 8 : 325 .