تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 346

مساهمون:

ص٣٤٦

2 - تحيّة المسجد الحرام :

ذكر جملة من الفقهاء أنّ تحيّة المسجد الحرام الطواف « 1 » ؛ لهذا تستحبّ المبادرة إليه « 2 » ؛ لقوله تعالى :
( فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ )
« 3 » وروى جابر : أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل مكّة ارتفاع الضحى فأناخ راحلته عند باب بني شيبة ودخل إلى المسجد واستلم الحجر وطاف « 4 » . ويستثنى من ذلك أن يدخل والإمام يصلّي أو قد قربت الإقامة فيصلّي مع الإمام ، وكذا لو دخل وقت الصلاة الواجبة قدّمها « 5 » . ولا يشتغل بالطواف ، فإذا فرغ من الصلاة طاف حينئذٍ ، تحصيلًا لفضيلة الجماعة وتقديما للفائت وقته وهو الجماعة ، دون ما لا يفوت وهو الطواف « 6 » . وقد ورد أنّ الطواف بعد دخول المسجد الحرام لغير المكّي ، وأنّ الصلاة للمكّي . ( انظر : صلاة النافلة ، طواف ، مسجد )

3 - تحيّة الحرم ومنى :

ذكر جماعة من الفقهاء أنّ تحيّة الحرم الإحرام « 7 » . وذكر آخرون أنّ تحيّة منى الرمي « 8 » ، فلا يبدأ بشيء قبله « 9 » . والتفصيل في محلّه . ( انظر : إحرام ، رمي )

تخاصم

( انظر : دعوى )

تختّم

( انظر : ختم )

تخدير

( انظر : مخدّرات )
هامش
( 1 ) التذكرة 8 : 101 ، 209 . المنتهى 11 : 107 . الدروس 1 : 397 . الروضة 1 : 217 . ( 2 ) التذكرة 8 : 101 . الدروس 1 : 397 . ( 3 ) البقرة : 148 . المائدة : 48 . ( 4 ) المستدرك ( الحاكم ) 1 : 625 ، ح 1671 . السنن الكبرى ( البيهقي ) 5 : 74 . وانظر : التذكرة 8 : 101 . ( 5 ) الدروس 1 : 397 . وانظر : التذكرة 8 : 101 . ( 6 ) التذكرة 8 : 101 . ( 7 ) الروضة 1 : 217 . وانظر : المنتهى 10 : 308 . المدارك 7 : 236 . ( 8 ) التذكرة 8 : 209 . المنتهى 11 : 107 . الروضة 1 : 2 . 217 : 280 . كشف اللثام 6 : 106 . ( 9 ) التذكرة 8 : 209 . المنتهى 11 : 107 . وانظر : الروضة 2 : 280 . كشف اللثام 6 : 106 .