بلد
أوّلًا - التعريف :
لغةً :
البلدة والبلد : كلّ موضع أو قطعة مستحيزة من الأرض ، عامرة كانت أو غير عامرة ، مسكونة أو غير مسكونة « 1 » .
وقال بعضهم : البلد : جنس المكان كالعراق والشام . والبلدة : الجزء المخصّص منه كالبصرة ودمشق « 2 » .
وقال الراغب : « البلد : المكان المحيط المحدود المتأثّر باجتماع قُطّانه وإقامتهم فيه » « 3 » .
اصطلاحاً :
ليس للفقهاء فيه اصطلاح خاصّ ولكن يستفاد من إطلاقاتهم للبلد في أبحاثهم المختلفة أنّه المحلّ الذي يسكنه الإنسان على شكل اجتماعي ، أعمّ من أن يكون مدينة أو قرية .
ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
لا يترتّب على البلد بنفسه حكم من الأحكام ، ولكن ربّما أضيفت كلمة ( بلد ) إلى كلمة أخرى أو أضيفت إليها كلمة مثل : بلد الإسلام ، وبلد الشرك ، وقبلة البلد ، وغير ذلك ، فتترتّب على المعاني التركيبية أحكام ، أهمّها إجمالًا ما يلي :
1 - نقل الميّت من بلده إلى بلد آخر :
صرّح الفقهاء بكراهة نقل الميّت من بلد مات فيه إلى آخر ، وادّعي عدم الخلاف في ذلك « 4 » ، بل الإجماع عليه « 5 » ، إلّا إلى أحد المشاهد المشرّفة ، فلا يكره ، بل يستحبّ بلا خلاف فيه أيضا « 6 » ، بل عن بعضهم أنّ عليه عمل الإمامية
هامش
( 1 ) العين 8 : 42 . لسان العرب 1 : 479 .
( 2 ) انظر : لسان العرب 1 : 479 .
( 3 ) المفردات : 142 .
( 4 ) جواهر الكلام 4 : 343 .
( 5 ) المعتبر 1 : 307 . التذكرة 2 : 102 . جامع المقاصد 1 : 450 . الحدائق 4 : 148 . الرياض 2 : 240 . مستند الشيعة 3 : 284 . وانظر : العروة الوثقى 2 : 129 . تحرير الوسيلة 1 : 83 ، م 1 . التنقيح في شرح العروة ( الطهارة ) 9 : 213 .
( 6 ) جواهر الكلام 4 : 343 .