بدعة
أوّلًا - التعريف :
البدعة - لغةً - : اسم من الابتداع ، بمعنى إحداث شيء واختراعه لا على مثال سابق « 1 » . يقال : بدع الشيء وابتدعه ، أي أنشأه وبدأه « 2 » .
وقوله سبحانه وتعالى :
« بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ »
« 3 » ، أي خالقهم لا على مثال « 4 » .
والبِدع - بالكسر - : الشيء الذي يكون أوّلًا « 5 » . ومنه قوله تعالى :
« ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ »
« 6 » ، أي أوّلهم « 7 » .
واستعمله الفقهاء في نفس معناه اللغوي مع اختلافهم في حقيقة البدعة وما تتحقّق به وما شابه ذلك ممّا سيأتي .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
1 - السنّة :
للسنّة معانٍ مختلفة :
منها : مطلق العمل المندوب المقابل للواجب - سواء ثبت بالكتاب أو بالخبر النبوي أو غيره - وهذا أشهر معاني السنّة عند الفقهاء ، بل لعلّه الظاهر منها على ما ذكره جمع من الفقهاء « 8 » .
ومنها : قول المعصوم وفعله وتقريره ، سواء كان من النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو غيره من المعصومين عليهم السلام ، وسواء كان مفادها الاستحباب أو غيره ، فهي مقابل الكتاب ، ومنه قولهم عند الاستدلال لحكم : « يدلّ عليه من الكتاب كذا ، ومن السنّة كذا » .
وقد خصّ أهل السنّة هذا المعنى بخصوص رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ؛ لعدم اعتقادهم بعصمة الأئمّة عليهم السلام .
ومنها : مقابل البدعة ، وهو المناسب لمعناهما اللغوي ؛ إذ السنّة لغةً المنهج والسيرة الثابتة المألوفة المستمرّة
هامش
( 1 ) انظر : لسان العرب 1 : 342 . المصباح المنير : 38 .
( 2 ) لسان العرب 1 : 341 .
( 3 ) البقرة : 117 .
( 4 ) انظر : لسان العرب 1 : 342 .
( 5 ) القاموس المحيط 3 : 7 .
( 6 ) الأحقاف : 9 .
( 7 ) انظر : مجمع البحرين 1 : 122 .
( 8 ) انظر : لسان العرب 6 : 399 . المصباح المنير : 292 .