إلّاأنّها لا تدلّ على الاستحباب بعد أن كان الفعل واحداً وغير متكرّر ، والفعل دليل صامت ؛ لهذا فالأفضل الاستدلال بما رواه عبد الرحمن بن خاقان ، قال : رأيت أبا الحسن الثالث عليه السلام سجد سجدة الشكر فافترش ذراعيه ، فألصق جؤجؤه وبطنه بالأرض ، فسألته عن ذلك ، فقال : « كذا نُحبّ » « 1 » .
وظاهر صاحب الوسائل أيضاً الإفتاء باستحبابه « 2 » .
قال المحدّث البحراني : « يستحبّ فيها [ سجدة الشكر ] أن يفترش ذراعيه ويلصق صدره بالأرض ، كما تقدّم في رواية جعفر بن علي ، وفي رواية عبد الرحمن بن خاقان ، وبطنه أيضاً » « 3 » . وتفصيله في محلّه .
( انظر : سجدة ، سجدة الشكر )
6 - إلصاق البطن بالبيت عند الطواف :
ذكر الفقهاء في آداب الطواف استحباب التزام المستجار بأن يبسط يديه على البيت ويلصق بطنه وخدّه به ، ويحمد اللَّه .
وكذا يستحبّ إلصاق البطن بالبيت بعد الشوط السابع من الطواف بين الحجر والباب ، واضعاً إحدى يديه على الحجر والأخرى على الباب ، ويحمد اللَّه ويثني عليه ، ويدعو بالمأثور « 4 » .
بل لعلّه كذلك في جميع موارد استحباب الاستلام ، كاستلام الركن اليماني والحجر ، بل الأركان الأربعة - على ما في بعض الأخبار وكلمات بعض الفقهاء « 5 » - بناءً على تفسير الاستلام بذلك .
قال السيّد العاملي : « ومقتضى صحيحة معاوية بن عمّار . . . أنّ الاستلام يتحقّق بالمسّ باليد ، حيث قال : « فإن لم تستطع أن تقبّله فاستلمه بيدك » « 6 » .
وربّما ظهر من صحيحة يعقوب بن شعيب أنّ الاستلام إلصاق البطن بالممسوح ؛ فإنّه قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن استلام الركن ، قال : « استلامه أن تلصق بطنك به ، والمسح أن تمسحه بيدك » « 7 » ، إلّاأن يقال : إنّ معنى استلام الحجر خلاف معنى استلام الركن . . . » « 8 » .
والتفصيل في محلّه .
( انظر : استلام ، طواف )
7 - خفّة البطن وعدم شبعها :
حثّت الشريعة على بعض الآداب والأحكام التي تؤدّي إلى خفّة البطن وعدم شبعها ، ككراهة الأكل على الشبع « 9 » ، وهو المستفاد من الأخبار المستفيضة ، كما عن أبي عبيدة عن أبي جعفر عليه السلام قال : « إذا شبع البطن طغى » « 10 » .
وما عن عبد اللَّه بن سنان عن أبي
هامش
( 1 ) الكافي 3 : 324 ، ح 15 . الوسائل 7 : 13 ، ب 4 من سجدة الشكر ، ح 2 ، وفيه : « يجب » بدل « نحبّ » .
( 2 ) الوسائل 7 : 12 ، ب 4 من سجدتي الشكر .
( 3 ) الحدائق 8 : 347 .
( 4 ) مستند الشيعة 13 : 92 . وانظر : التذكرة 8 : 380 .
( 5 ) الشرائع 1 : 269 . القواعد 1 : 428 . جواهر الكلام 19 : 357 .
( 6 ) الكافي 4 : 402 - 403 ، ح 1 . الوسائل 13 : 316 ، ب 13 من الطواف ، ح 1 .
( 7 ) الوسائل 13 : 324 ، ب 15 من الطواف ، ح 2 .
( 8 ) المدارك 8 : 160 - 161 .
( 9 ) انظر : النهاية : 593 . الشرائع 3 : 232 . القواعد 3 : 337 . مهذّب الأحكام 23 : 199 .
( 10 ) الوسائل 24 : 243 ، ب 2 من آداب المائدة ، ح 1 .