بطالة
أوّلًا - التعريف
:
لغة :
البطالة : هي التعطّل عن العمل « 1 » ، يقال : بطل الأجير يبطل بطالة - بالكسر والفتح - أي تعطّل ، فهو بطّال « 2 » . والتبطّل : فعل البطالة ، وهو اتّباع اللهو والجهالة « 3 » .
اصطلاحاً :
لا يختلف المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي ، غايته أنّه يظهر من كلمات الفقهاء أخذ القصد لترك العمل في البطالة بحيث يترك العمل مع القدرة عليه « 4 » ؛ ولهذا وجدنا أنّ الفروع الفقهية التي ذكروها للبطالة يؤخذ فيها عادةً إهمال الشخص وتركه العمل .
ثانياً - الحكم التكليفي :
من المعلوم مرجوحيّة البطالة ومبغوضيّتها ، وقد حثّ الدين الحنيف على العمل والارتزاق ورفع شأن الكادّ على عياله « 5 » ، حتى ورد في خبر الحلبي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّه قال : « الكادّ على عياله كالمجاهد في سبيل اللَّه » « 6 » .
وذمّ البطالة والاتّكال على معونة الناس بالسؤال وغيره « 7 » ؛ ووردت في ذلك روايات :
منها : ما رواه علي بن غراب عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « قال عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : ملعون ملعون من ألقى كلّه على الناس ، ملعون ملعون من ضيّع من يعول » « 8 » .
ومنها : رواية العلاء ، قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : « أيعجز أحدكم أن يكون مثل النملة ؟ ! فإنّ النملة تجرّ
هامش
( 1 ) الصحاح 4 : 1635 . مجمع البحرين 1 : 162 .
( 2 ) لسان العرب 1 : 433 . وانظر : الصحاح 4 : 1635 .
( 3 ) العين 7 : 431 . لسان العرب 1 : 432 .
( 4 ) العروة الوثقى 4 : 100 ، تعليقة كاشف الغطاء . مستمسك العروة 9 : 219 .
( 5 ) انظر : إرشاد السائل : 202 .
( 6 ) الوسائل 17 : 67 ، ب 23 من مقدمات التجارة ، ح 1 .
( 7 ) التحفة السنية 3 : 124 . وانظر : إرشاد السائل : 202 .
( 8 ) الوسائل 21 : 543 ، ب 21 من النفقات ، ح 5 .