برغوث
( انظر : حشرات )
بَرَكة
أوّلًا - التعريف :
البَرَكة - بفتح الباء والراء - لغةً : ثبوت الخير الإلهي في الشيء « 1 » ، والزيادة والنماء في الشيء « 2 » . وأصلها بُرُوك الإبل ، إذا وقع على بَركِهِ - أي صدره - وثبت .
والمبارك : ما يأتي من قبله الخير الكثير « 3 » ، ومنه قوله تعالى :
« كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ »
« 4 » ، وقوله تعالى :
« وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ »
« 5 » ، أي ثابتاً ومكنوناً فيه الخيرات .
قال الراغب : « لمّا كان الخير الإلهي يصدر من حيث لا يُحسّ وعلى وجه لا يحصى ولا يحصر ، قيل لكلّ ما يشاهد منه زيادة غير محسوسة : هو مبارك » « 6 » .
والتبرّك : طلب البركة من اللَّه بالشيء المبارك ، كالكعبة والقرآن والحجر الأسود وتربة الحسين عليه السلام ونحوها .
ويستعمله الفقهاء في نفس معناه اللغوي .
ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
تعرّض الفقهاء والمحدّثون للبركة في بعض المواضع نشير إليها إجمالًا فيما يلي :
الأوّل - حكم البركة والتبرّك :
لا حكم للبركة في نفسها ؛ لأنّها ليست فعلًا من أفعال المكلّفين ، إلّامن حيث الحثّ على الأفعال التي تجلب الخير الإلهي للإنسان ، وبعضها على نحو الوجوب ، فيما بعضها الآخر على نحو الندب .
هامش
( 1 ) المفردات : 119 .
( 2 ) لسان العرب 1 : 387 . المصباح المنير : 45 .
( 3 ) لسان العرب 1 : 387 .
( 4 ) ص : 29 .
( 5 ) مريم : 31 .
( 6 ) المفردات : 119 - 120 .