بدنة
أوّلًا - التعريف
:
لغةً :
البَدَنَة - بالتحريك - : من بَدَنَ بمعنى ضَخُم وسَمِن « 1 » ، والجمع بُدن بسكون الدال ، وبَدَنات بالتحريك .
ومنه قوله سبحانه وتعالى :
« وَالْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ »
« 2 » ؛ سمّيت بذلك لسمنها ، أو لأنّهم كانوا يُسَمِّنونها للهدي « 3 » .
وفي شمولها للإبل والبقر مطلقاً ذكراً كان أو أنثى « 4 » ، أو اختصاصها بالأنثى من الإبل والبقر « 5 » ، أو الاختصاص بالإبل بلا فرق بين الذكر والأنثى ، فلا تشمل البقر « 6 » ، أو الاختصاص بالأنثى من الإبل - الناقة - كما ذهب إليه الفقهاء « 7 » وصرّحوا بذلك ، خلاف وأقوال .
اصطلاحاً :
قال الشهيد الثاني : « فالذي عليه الأصحاب أنّها [ البدنة ] الأنثى من الإبل ؛ لأنّها في اللغة كذلك ، وليس في العرف ما يخالفه ، وقال بعض العامة : اسم البدنة يقع على الإبل والبقر والغنم جميعاً . . . والمذهب هو الأوّل » « 8 » .
ولذلك ذكر بعض الفقهاء انصراف البدنة إلى الأنثى من الإبل « 9 » .
هامش
( 1 ) المفردات : 112 . لسان العرب 1 : 346 .
( 2 ) الحجّ : 36 .
( 3 ) معجم مقاييس اللغة 1 : 211 . النهاية ( ابن الأثير ) 1 : 108 . لسان العرب 1 : 346 .
( 4 ) العين 8 : 52 . النهاية ( ابن الأثير ) 1 : 108 . لسانالعرب 1 : 346 .
( 5 ) الصحاح 5 : 2077 .
( 6 ) نسبه في جواهر الكلام ( 20 : 191 ) . إلى تهذيبالأسماء والتحرير للنووي والمعرب والمغرب .
( 7 ) السرائر 3 : 67 . الشرائع 3 : 191 . التحرير 4 : 362 . الدروس 2 : 153 . كشف اللثام 9 : 110 . جواهر الكلام 35 : 431 - 432 .
( 8 ) المسالك 11 : 378 .
( 9 ) القواعد 3 : 293 . وانظر : الدروس 2 : 153 . كشف الغطاء 4 : 584 . جواهر الكلام 35 : 431 . جامع المدارك 2 : 577 .