انتظار
أوّلًا - التعريف :
الانتظار : افتعالٌ من النظر ، وهو - في اللغة - بمعنى التوقّع والترقّب ، يقال : نظرتُهُ وانتظرتُه ، إذا ارتقبت حضوره « 1 » .
ويأتي أيضاً بمعنى التأخير والإمهال ، يقال : نظرتُهُ وانتظرتُهُ وأنظرتُهُ ، أي أخّرتُهُ « 2 » ، واستنظره : طلب منه النظرةَ واستمهلَه « 3 » ، ومنه : قوله تعالى :
« فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ »
« 4 » ، أي فانتظار « 5 » .
واستعمله الفقهاء في نفس معانيه اللغوية .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
1 - الإمهال :
وهو - لغة - الإنظار والتأخير « 6 » ، والتأجيل وعدم التعجيل ، يقال : أمهله ، أي أنظره ولم يعجل عليه ، ومهّله تمهيلًا : أجّله ، والاستمهال : الاستنظار « 7 » ، ومنه قوله تعالى :
« فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً »
« 8 » .
وبهذا المعنى استعمله الفقهاء .
وفرّق بين الانتظار والإمهال بأنّ الانتظار مقرون بما يقع فيه النظر ، والإمهال مبهم « 9 » ، ولا يكون إلّابين شخصين يُمهل أحدهما الآخر ، كما في إمهال الشفيع ثلاثة أيّام ، وإمهال المديون المعسر إلى زمان ميسرته .
2 - التربّص :
وهو المُكْثُ والانتظار « 10 » ) ، يقال : تربّصت الأمر تربّصاً ، أي انتظرته ، وتربّصت الأمر بفلان : توقّعت نزولَهُ به « 11 » ، ومنه : قوله تعالى :
« هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ »
« 12 » .
هامش
( 1 ) لسان العرب 5 : 279 ، و 14 : 194 .
( 2 ) المفردات : 813 .
( 3 ) لسان العرب 14 : 194 .
( 4 ) البقرة : 280 .
( 5 ) التبيان 1 : 228 .
( 6 ) المصباح المنير : 583 .
( 7 ) لسان العرب 13 : 209 . وانظر : العين 4 : 57 .
( 8 ) الطارق : 17 .
( 9 ) معجم الفروق اللغوية : 76 .
( 10 ) النهاية ( ابن الأثير ) 2 : 184 . لسان العرب 5 : 109 . وانظر : العين 7 : 120 . الصحاح 3 : 1041 .
( 11 ) المصباح المنير : 215 .
( 12 ) التوبة : 52 .