اعتصار
أوّلا - التعريف :
* لغة :
الاعتصار : مصدر اعتصر ، مأخوذ من العصر ، وقد استعمل في اللغة بمعان عديدة ، حقيقية ومجازية « 1 » ، وهي :
1 - المنع والحبس ، والمراد من ( أنّ الوالد يعتصر ولده فيما أعطاه ) ، أي يحبسه عن الإعطاء ويمنعه إيّاه ، وكلّ شيء منعته وحبسته فقد اعتصرته « 2 » .
2 - الالتجاء ، يقال : اعتصر به وعصر وتعصّر ، أي لجأ إليه ولاذ به « 3 » .
3 - استخراج ماء الشيء ، يقال :
عصرت واعتصرت العنب ونحوه ، أي استخرجت ماءه ، واسم ذلك الماء عصير .
وأيضا عصرت الثوب عصرا إذا استخرجت ماءه بليّه « 4 » .
4 - ارتجاع العطية ، يقال : أعطيت فلانا عطية فاعتصرتها ، أي رجعت فيها « 5 » .
5 - الإصابة والأخذ من الشيء ، يقال :
اعتصر من الشيء ، أي أخذ وأصاب .
والمعتصر : الذي يصيب من الشيء وتأخذ منه « 6 » .
6 - إخراج مال من إنسان بغرم أو بغيره « 7 » .
هامش
( 1 ) الصحاح 2 : 748 . المصباح المنير : 413 . تاج العروس 3 : 406 .
( 2 ) النهاية ( ابن الأثير ) 3 : 247 . لسان العرب 9 : 238 - 239 . القاموس المحيط 2 : 129 . تاج العروس 3 :
404 .
( 3 ) العين 1 : 296 . لسان العرب 9 : 239 . القاموس المحيط 2 : 129 . تاج العروس 3 : 406 .
( 4 ) العين 1 : 294 . لسان العرب 9 : 237 . المصباح المنير :
413 .
( 5 ) لسان العرب 9 : 239 . القاموس المحيط 2 : 129 . تاج العروس 3 : 406 .
( 6 ) الصحاح 2 : 749 . لسان العرب 9 : 238 . القاموس المحيط 2 : 129 . تاج العروس 3 : 406 .
( 7 ) العين 1 : 294 . لسان العرب 9 : 238 . المصباح المنير :
413 . القاموس المحيط 2 : 129 . تاج العروس 3 :
406 .