تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 437

مساهمون:

ص٤٣٧

ثانيا - الألفاظ ذات الصلة :

[ 1 - الحاجة ]

1 - الحاجة : وهي في اللغة : بمعنى الافتقار إلى الشيء « 1 » . والصلة بين الحاجة والاضطرار أنّهما مشتركان في رفع الحكم « 2 » . والفرق بينهما أنّ الحاجة وإن كانت حالة جهد ومشقّة لكنّها دون الاضطرار ، ومرتبتها أدنى منه ، فالنسبة بين العنوانين هي العموم والخصوص المطلق ، فكلّ اضطرار فيه حاجة ، وليس العكس .

[ 2 - الحرج ]

2 - الحرج : وهو بمعنى الضيق « 3 » ، يقال : حرج صدره ، أي ضاق « 4 » . والصلة بين الاضطرار والحرج أنّ الاضطرار يعدّ أعلى وأشدّ أنواع الحرج ، فتكون النسبة هي العموم والخصوص المطلق .

[ 3 - العذر ]

3 - العذر : وهو في اللغة الحجّة التي يعتذر بها ، يقال : لي في هذا الأمر عذر ، أي حجّة في الخروج من الذنب « 5 » . قال الفيّومي : « عذرته فيما صنع عذرا - من باب ضرب - رفعت عنه اللوم ، فهو معذور ، أي غير ملوم » « 6 » . والصلة بين الاضطرار والعذر أنّ الاضطرار يحقق مصداقا لمورد العذر أمام المولى ، لكن ليس كلّ ما فيه عذر ففيه اضطرار ، فقد يقع العذر بسبب الجهل ، وقد يكون نتيجة الإكراه ، وقد يكون ناتجا عن الاضطرار .

[ 4 - الجائحة ]

4 - الجائحة : وهي الشدّة والنازلة العظيمة التي تجتاح المال من سنة أو فتنة ، يقال : جاحتهم الجائحة ، واجتاحتهم ، وجاح اللّه ماله وأجاحه ، بمعنى ، أي أهلكه بالجائحة « 7 » . والصلة بين الاضطرار والجائحة أنّ الجائحة قد تكون سببا للاضطرار ، والأثر
هامش
( 1 ) لسان العرب 3 : 378 - 380 . المصباح المنير : 155 . تاج العروس 2 : 25 . ( 2 ) انظر : القواعد والفوائد 1 : 131 ، 287 . ( 3 ) الصحاح 1 : 305 . النهاية ( ابن الأثير ) 1 : 361 . لسان العرب 3 : 107 . القاموس المحيط 1 : 386 . ( 4 ) العين 3 : 76 . لسان العرب 3 : 107 . المصباح المنير : 127 . ( 5 ) لسان العرب 9 : 102 . تاج العروس 3 : 385 . ( 6 ) المصباح المنير : 398 . ( 7 ) الصحاح 1 : 360 . النهاية ( ابن الأثير ) 1 : 311 - 312 . لسان العرب 2 : 410 . المصباح المنير : 113 . القاموس المحيط 1 : 449 .