ولعلّ ذلك لصدق عنوان عتق العبد المأخوذ في دليل الكفّارة .
( انظر : كفّارة )
الثاني - في الأحكام غير العبادية :
1 - الإصبع الزائد في الأمة عيب :
صرّح الفقهاء بأنّ كلّ ما كان من أصل الخلقة ، فزاد أو نقص ، فهو عيب ، فالزيادة كالإصبع الزائدة ، والنقصان كفوات عضو « 1 » .
والمستند في ذلك عقلائي عرفي واضح ؛ لصدق نقصان الخلقة بذلك .
( انظر : تجارة ، عيب )
2 - الأكل بالأصابع :
يستحبّ الأكل بثلاث أصابع أو بمجموعها ، ويكره بإصبعين « 2 » ؛ لرواية أبي خديجة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : أنّه كان يجلس جلسة العبد ، ويضع يده على الأرض ، ويأكل بثلاث أصابع ، وأنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان يأكل هكذا ، ليس كما يفعل الجبّارون ، يأكل أحدهم بإصبعيه « 3 » .
وفي مرفوعة عليّ بن محمّد ، قال : كان أمير المؤمنين عليه السّلام يستاك عرضا ، ويأكل هرتا ، والهرت أن يأكل بأصابعه جميعا « 4 » .
( انظر : أطعمة وأشربة ، أكل )
3 - لعق الأصابع بعد الأكل :
يستحبّ لعق الأصابع بعد الفراغ من الطعام « 5 » ؛ لرواية حمّاد بن عثمان عنه عليه السّلام أيضا عن أبيه ، قال : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يلعق أصابعه إذا أكل » « 6 » .
ورواية أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إذا أكل أحدكم طعاما فمصّ أصابعه التي أكل بها ،
هامش
( 1 ) الشرائع 2 : 36 - 37 . التحرير 2 : 365 . المسالك 3 :
290 . مجمع الفائدة 8 : 422 - 424 . الحدائق 19 : 60 .
الرياض 8 : 257 . جواهر الكلام 23 : 258 - 259 .
( 2 ) الدروس 3 : 35 . مستند الشيعة 15 : 246 . جواهر الكلام 36 : 457 .
( 3 ) الوسائل 24 : 372 ، ب 68 من آداب المائدة ، ح 1 .
( 4 ) الكافي 6 : 297 ، ح 5 . وانظر : الوسائل 24 : 372 ، ب 68 من آداب المائدة ، ح 2 .
( 5 ) الدروس 3 : 35 . المسالك 12 : 133 . مستند الشيعة 15 : 247 . جواهر الكلام 36 : 449 - 450 .
( 6 ) الوسائل 24 : 371 ، ب 67 من آداب المائدة ، ح 3 .