14 - الإسدال وضمّ الأصابع في الصلاة :
يستحبّ في حال القيام إسدال المنكبين ، وإرسال اليدين ووضعهما على الفخذين ، اليمنى على الأيمن ، واليسرى على الأيسر ، مضمومتي الأصابع حتى الإبهام يحاذي الركبتين « 1 » .
( انظر : صلاة ، قيام )
15 - وصول الأصابع إلى الركبتين في الركوع :
اختلف الفقهاء في مقدار الانحناء للركوع ، فذهب بعض إلى كفاية الانحناء بمقدار تصل أطراف الأصابع إلى الركبتين ، فلا يجب الزائد « 2 » .
وذهب بعض آخر إلى كفاية الانحناء بمقدار تصل يداه إلى ركبتيه بحيث لو أراد وضع شيء منهما عليهما لوضعه « 3 » ، ونسب هذا القول إلى المشهور « 4 » ، بل ادّعي عدم الخلاف « 5 » ، بل الإجماع عليه « 6 » وإن اختلفت عباراتهم في تعيين ذلك المقدار .
( انظر : ركوع ، صلاة )
16 - تفريج الأصابع في الركوع :
يستحبّ تفريج الأصابع حين وضع اليدين على الركبتين في الركوع « 7 » ، وادّعي الإجماع عليه « 8 » .
( انظر : ركوع ، صلاة )
17 - وضع إبهامي القدمين على الأرض في السجود :
يجب في السجود وضع إبهامي الرجلين على الأرض « 9 » .
( انظر : سجود ، صلاة )
هامش
( 1 ) المعتبر 2 : 246 . جواهر الكلام 9 : 282 . العروة الوثقى 2 : 492 ، م 32 .
( 2 ) العروة الوثقى 2 : 537 . مستند العروة ( الصلاة ) 4 : 6 - 13 .
( 3 ) النهاية : 71 . الشرائع 1 : 84 . القواعد 1 : 275 . العروة الوثقى 2 : 537 .
( 4 ) مستند العروة ( الصلاة ) 4 : 7 .
( 5 ) مستمسك العروة 6 : 293 .
( 6 ) جامع المقاصد 2 : 283 . جواهر الكلام 10 : 69 .
( 7 ) النهاية : 71 . القواعد 1 : 276 . الرياض 3 : 436 .
( 8 ) المنتهى 5 : 134 ، وفيه : « مذهب العلماء كافّة » .
جواهر الكلام 10 : 104 .
( 9 ) جواهر الكلام 10 : 140 - 142 . العروة الوثقى 2 :
554 . مستند العروة ( الصلاة ) 4 : 98 - 99 .