تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 301

مساهمون:

ص٣٠١

3 - المسح بإصبع واحدة في الوضوء :

المعروف بين الأصحاب أنّ المسح الواجب في الوضوء إنّما هو أقلّ مقدار يتحقّق به المسح عرفا « 1 » ، وصرّح بعضهم بأنّه يكفي في تحقّقه عرض إصبع واحدة « 2 » . ونسبه العلّامة الحلّي في المنتهى إلى ( عندنا ) ، ومذهب علمائنا أجمع « 3 » ، وفي التذكرة إلى فقهاء أهل البيت عليهم السّلام « 4 » . ولكن صرّح عدّة منهم باستحباب المسح بعرض ثلاث أصابع مضمومة « 5 » . وقال بعض بالوجوب « 6 » . ( انظر : مسح ، وضوء )

4 - الابتداء برؤوس الأصابع عند المسح على القدمين :

يجب المسح على ظاهر القدمين من رؤوس الأصابع إلى الكعبين « 7 » ، فرؤوس الأصابع هي مبدأ المسح على القدمين في الوضوء . ( انظر : مسح ، وضوء )

5 - تليين أصابع الميّت برفق :

يستحبّ تليين أصابع الميّت برفق عند الغسل ، فإن تعسّر تركها « 8 » ، وهو المشهور « 9 » ، ونسبه المحقّق الحلّي إلى مذهب أهل البيت عليهم السّلام « 10 » ، وادّعى الشيخ الطوسي الإجماع عليه « 11 » . ( انظر : غسل ، ميّت )
هامش
( 1 ) المبسوط 1 : 42 . السرائر 1 : 101 . الجامع للشرائع : 36 . الشرائع 1 : 21 . المنتهى 2 : 45 . جواهر الكلام 2 : 170 . التنقيح في شرح العروة ( الطهارة ) 4 : 139 . ( 2 ) المقنعة : 48 . الكافي في الفقه : 132 . المراسم : 37 . المهذب 1 : 44 . العروة الوثقى 1 : 378 ، م 49 . مستمسك العروة 2 : 421 . التنقيح في شرح العروة ( الطهارة ) 4 : 145 . ( 3 ) المنتهى 2 : 56 . ( 4 ) التذكرة 1 : 171 . ( 5 ) المقنعة : 44 ، 48 . المبسوط 1 : 42 . الوسيلة : 52 . الشرائع 1 : 21 . جواهر الكلام 2 : 173 - 175 . العروة الوثقى 1 : 364 ، 366 . ( 6 ) الفقيه 1 : 45 ، ذيل الحديث 88 . النهاية : 14 . ( 7 ) النهاية : 14 . المراسم : 38 . المهذب 1 : 44 . الوسيلة : 52 . الغنية : 56 . الشرائع 1 : 22 . جواهر الكلام 2 : 208 - 209 ، 224 . العروة الوثقى 1 : 366 . ( 8 ) جواهر الكلام 4 : 150 . ( 9 ) المختلف 1 : 220 . ( 10 ) المعتبر 1 : 267 . ( 11 ) الخلاف 1 : 691 - 692 ، م 468 .
موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 301 | مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي / موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع )